闻(wén)过(guò)则(zé)喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么是(shì)【释义】听到(dào)别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后(hòu)面(miàn)一(yī)句是什么

　　【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望别人(rén)指出(chū)自己的过(guò)错。

　　【出(chū)处(chù)】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇于接受(shòu)批评(píng)的问题时，举(jǔ)出了我国历史上的三个人(rén)来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国(guó)人(rén)，姓仰名(míng)由(yóu)，孔子(zi)弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他(tā)的缺(quē)点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的时(shí)候(hòu)，他(tā)不(bù)但不生(shēng)气(qì)，而且还很高兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的(de)夏朝开国君主，曾经(jīng)治(zhì)平了(le)洪水(shuǐ)的(de)大(dà)患。

　　他和尧、舜(shùn)等(děng)同是被人们(men)传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚(xū)心，听到别(bié)人对(duì)他(tā)的善言(yán)劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也是传说中的古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人(rén)同”，就(jiù)是把成绩优点看作不(bù)是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从(cóng)人”，就(jiù)是舍弃(qì)自己的(de)缺点，遵从别人(rén)的(de)优点。

　　舜曾在历(lì)山(shān)耕过(guò)田，在河滨(bīn)烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到做天(tiān)子，所有(yǒu)的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提高自己，从而更多地为大(dà)家做(zuò)些好(hǎo)事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人(rén)为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同(tóng)，舍已从(cóng)人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为(wèi)帝，无非(fēi)取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后来人(rén)们也(yě)说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来(lái)变(biàn)作放(fàng)弃自(zì)己的主张、听(tīng)从别人(rén)意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为(wèi)人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人服务(wù)的意思。

　　“与人(rén)为(wèi)善”，后来也有些(xiē)变了，成了与(yǔ)人和睦相(xiāng)处的(de)意思(sī)。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下(xià外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么)一句(jù)是：知过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改(gǎi)过(guò)不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过(guò)失(shī)应当(dāng)不(bù)隐(yǐn)讳，而(ér)改正自己(jǐ)的过错(cuò)应当(dāng)毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故，扩充了(le)关于知过必(bì)改的含义(yì)，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律己，出(chū)而(ér)见之事功；心乎爱民(mín)，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严(yán)格地(dì)约束自己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂(piāo)亮的(de)言词掩饰自(zì)己的(de)过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理(lǐ)由(yóu),把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合(hé)式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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