第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的大冤种什么意思，大冤种是骂人吗明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温都预测到了(le)什么事(shì)情(qíng)，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧(shāo)饼歌全文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古(gǔ)代(dài)人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的(de)白话文，大多数人(rén)别(bié)说确(què)定刘伯(bó)温(wēn)预(yù)言是(shì)否准确(què)了，连对方(fāng)说(shuō)的是什(shén)么意思可能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元(yuán)末明初的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当(dāng)当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝的开(kāi)国元勋，除(chú)了精通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还精(jīng)通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面(miàn)盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不(bù)怯(qiè大冤种什么意思，大冤种是骂人吗)场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非常(cháng)信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们(men)这些现代人无(wú)一(yī)不感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到(dào)的很多事情竟(jìng)然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的靖难(nán)之役(yì)、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清(qīng)等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的预测后(hòu)世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝(dì)的年(nián)号(hào)或诸侯王的(de)封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最(zuì)终(zhōng)完结。

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