生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意(yì)思相近(jìn)的名言(yán)，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生于(yú)忧(yōu)患，死于(yú)安(ān)乐”意思是处在忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中可以使(shǐ)人(rén)或国家消亡的。

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生于忧患死于(yú)安乐意思相近的(de)名言(yán)，生于忧(yōu)患死(sǐ)于安(ān)乐意思(sī)10字(zì)

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患(huàn)中可以使人或国家生存(cún)，处在(zài)安逸享乐中可以使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入(rù)则(zé)无法家拂士(shì)，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知生于(yú)忧患而死(sǐ)于安乐也(yě)。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸(huò)患。

　　安乐(lè)：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境可以使(shǐ)人发(fā)奋而得以生(shēng)存，一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心安逸快(kuài)乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓的(de)忧患而奔波劳碌，为(wèi)国家(jiā)、百姓的安乐而奉献(xiàn)生命。

　　处在忧虑祸患中(zhōng)可以(yǐ)使人或(huò)国家生存，处(chù)在安逸(yì)享乐中可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家消亡(wáng)。

与(yǔ)“生(shēng)于忧患,死于安乐(lè)”意思相近(jìn)的名(míng)言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之(zhī)忧而忧(yōu)，后天下之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义：在天(tiān)下人忧局纯虑之(zhī)前先(xiān)忧虑(lǜ)，在天下人快乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤(xián)国与家(jiā)，成由勤俭败(bài)由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前(qián)代(dài)王(wáng)朝和古老(lǎo)的家风，往往勤俭节约(yuē)意味(wèi)着成功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心>　　忧(yōu)劳可(kě)以兴国(guó),逸(yì)豫可(kě)以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国家(jiā)的各(gè)种问题(tí)并付(fù)诸行动，国家(jiā)才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派(pài)脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名(míng)裂(liè)，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考(kǎo)危险的原因就可(kě)以得到安(ān)全，思考动乱(luàn)的原因就可以(yǐ)得(dé)到(dào)大(dà)治，思考败亡的原因就可以得到生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有(yǒu)近(jìn)忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长(zhǎng)远的 打(dǎ)算，那(nà)么 近(jìn)期的(de)事情就(jiù)会多有(yǒu) 忧虑。

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