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　　颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)是(shì)颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)：培养目标：“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)的。

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颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元(yuán)认(rèn)为人才(cái)是治重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢重庆小面是碱水面吗国安民的(de)根(gēn)本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来(lái)培养。重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢重庆小面是碱水面吗>

　　学(xué)校(xiào)教育的(de)培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺(yì)”的专门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来(lái)学习知识(shí)，而(ér)是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书(shū)院的(de)六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适应当(dāng)时的(de)实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。