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明(míng)经和进士(shì)的区(qū)别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是(shì)起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士(shì)的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书院都变(biàn)成应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式(shì)书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书(shū)院(yuàn)的(de)弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育(yù)组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和(hé)时务策。

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　　明经和(hé)进士的区(qū)别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科(kē孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好)始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经(jīng)科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考经学和(hé)时务策(cè)以外(wài)，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的(de)积(jī)极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传(chuán)统的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决定从民(mín)间选拔人(rén)才，原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家(jiā)族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的，十五至十六(liù)世纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到今天的考试，虽然科(kē)举制(zhì)已经废(fèi)除(chú)，烂(làn)基正但是，它在(zài)人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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