神仙在东西方虽然说定义不一样，其实在根本中(zhōng)应(yīng)该(gāi)是一个含义，在中国(guó)神仙是比(bǐ)较流行，一直(zhí)在说(shuō)什(shén)么(me)神(shén)仙很多，只是地位什么和人(rén)们(men)生活环境都差不多，只是对于神仙已被科学家证(zhèng)实，此时有消(xiāo)息说已(yǐ)经是被科(kē)学家证实了，究(jiū)竟是(shì)使(shǐ)用了(le)什么(me)方式(shì)，是见到了(le)神(shén)仙本尊(zūn)吗？是怎么见到的呢？相信(xìn)不知(zhī)道多少人好奇其中真假(jiǎ)！是使用了什么方式不(bù)是未解之(zhī)谜吗？

神仙在(zài)很多人家中(zhōng)都在(zài)不(bù)断(duàn)出现，只是是使用了不同(tóng)形式，这(zhè)些形式是因(yīn)为人(rén)们的迷信在其中，在人们的心中更多是(shì)属于了太多好奇(qí)部分存在，关于神(shén)仙，人(rén)们(men)是说了佛(fú)学(xué)，还有什(shén)么到家等等的(de)结合，是汇集了(le)不(bù)知道多少路(lù)线神(shén)仙，在人(rén)们视(shì)线中不(bù)明白为什么会有(yǒu)如此多的(de)情景！

此时有人说神仙被(bèi)科学家证(zhèng)实了，这个科学家到底(dǐ)是谁？身份是(shì)什(shén)么，是使用了什(shén)么方式被认可了呢？确(què)实是很(hěn)难去(qù)证明，也很难去说明(míng)，只是知(zhī)道(dào)这样的消(xiāo)息还(hái)是谨慎对(duì)待，没(méi)有什(shén)么方式会去证(zhèng)明什么神仙的(de)存在(zài)，很多在科学都(dōu)无法解释的情况中(zhōng)，神(shén)仙的出现(xiàn)则是比(bǐ)较难堪！

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神(shén)仙有好有坏，这些(xiē)奇特的情景(jǐng)是不是(shì)神(shén)仙造成，也是有着科(kē)学(xué)的解释，因(yīn)为人们的无知，因为(wèi)人们的没有见(jiàn)识(shí)，所以(yǐ)说就(jiù)是在欺骗(piàn)，所(suǒ)以(yǐ)就是在欺负人(rén)们(men)的想象(xiàng)，这些都不能够改变(biàn)什么，如果神仙真有，那(nà)么(me)肯定是早就出现在这里，统治人类社(shè)会，也是会通过其他(tā)文明去证明自(zì)己(jǐ)！

关于神仙，在过去可能是因(yīn)为一个(gè)人的事(shì)迹比较突出，所以就造成了今天(tiān)的神化，这些人(rén)都只(zhǐ)是(shì)普通人，能(néng)力很(hěn)突(tū)出，结果是造成(chéng)了最终的效(xiào)果(guǒ)，完全(quán)是没有必要(yào)继希(xī)望在这些(xiē)人身上，不过人们(men)的追求在过去是封魔，在此(cǐ)时则(zé)是那种理智，是需要(yào)现实的结合，神仙(xiān)的存(cún)在(zài)是(shì)为了什么！

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