赶尸也有门派(pài)，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也(yě)有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原(yuán)理是(shì)一样(yàng)的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(km是公里吗，1km等于多少公里yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的(de)，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑去(qù)问父(fù)母，到底(dǐ)有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是不(bù)将尸(shī)体运回故(gù)乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，km是公里吗，1km等于多少公里放魂(hún)魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多(duō)官差也不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责(zé)引路，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不(bù)只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完(wán)成。

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