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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

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  “一山放过一(yī)山拦(lán)”正确的(de)句子是“一山(shān)放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山(shān)拦(lán)。

  出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译(yì)文(wén):

  不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易,骗得(dé)人们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰(qià)好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗(shī)的内(nèi)容很平常,读(dú)来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出来,能给人(rén)以某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

  第一句(jù)当头喝起。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

  它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难(nán)的(de)种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句(jù),正像是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝(hē)。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别(bié)人,耐人寻(xún)味(wèi)。

  第(dì)二句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对(duì)比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

  诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而不说破,给(gěi)读者留下(xià)悬(xuán)念,使下(xià)两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

  三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第(dì)二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

  本(běn)来(lái),上山(shān)过程中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山(shān)本无(wú)知,“一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了(le)一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻,通过(guò)写山区行路(lù)的(de)感受,说明一(yī)个(gè)具有普遍(biàn)意义的深刻道理:人们无论(lùn)做什么(me)事,都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使,权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州(zhōu),不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

  可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗(shī)人时(shí)年(nián)六十(shí)六岁。

  他外出途(tú)经松源时,见群山环(huán)绕(rào),感慨不已,于是写下(xià)这组诗。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(nián)(1154)进士。

  孝(xiào)宗(zōng)初,知(zhī)奉新县(xiàn),历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读(dú)等。

  光宗(zōng)即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名,称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。

  初学江西派(pài),后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅(shàn)长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)

  一山放过(guò)一山拦全诗如下(xià):

  莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入(rù)万(wàn)山(shān)围(wéi)子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万里字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走在(zài)群山的(de)包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山(shān)立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

  注(zhù)旁芦释(shì):

  松源、漆公(gōng)店:地名,当今(jīn)在今皖(生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字wǎn)南山(shān)区(在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

  莫(mò)言(yán):不要说,不要(yào)觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  政(zhèng)入(rù):恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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