改造文章的祖师是(shì)谁？是曹操的。关于改造文章的祖师是谁(shuí)以(yǐ)及被誉(yù)为改造文章(zhāng)的祖(zǔ)师(shī)是谁，被(bèi)鲁迅先生称为改(gǎi)造文章的祖师是谁，改(gǎi)造文(wén)章的祖师是(shì)谁(shuí)啊，改造文章(zhāng)的始祖是谁，改(gǎi)造文学(xué)的祖师等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

改造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师爷是曹操的。

　　改(gǎi)造(zào)文章的(de)祖师是曹操，这是鲁迅对曹操的高(gāo)度(dù)评价。曹操喜(xǐ)欢(huān)用诗(shī)歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民(mín)生疾苦，是(shì)魏晋文学的(de)代表人物。曹操(cāo)的诗全部都是乐(lè)府歌(gē)辞，这些乐府歌(gē)辞(cí)虽沿(yán)用汉乐府(fǔ)古(gǔ)题，却并不固袭古(gǔ)辞古意，而是(shì)继承乐府民歌(gē)的现实主义(yì)精神(shén)，表现了新的(de)内容，展示(shì)崭新(xīn)的面貌。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰出(chū)的政治家、军事(shì)家、文学家、书法家、诗人。东汉末年(nián)权相(xiāng)，太(tài)尉曹嵩之子(zi)，曹(cáo)魏的奠基者。

　　曹操善诗文，知兵法，开(kāi)建安文风。有诗(shī)文多篇。另(lìng)有(yǒu)注《孙子》传世。今人整理其诗文成排(pái)印(yìn)本(běn)《曹(cáo)操集》。同时亦擅长书法，被(bèi)唐朝张怀瓘《书断》评(píng)为“妙品”。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸(xiōng)臆(yì)。他本是一位豪气盖(gài)世(shì)的英雄(xióng)，不屑(xiè)于写琐碎(suì)的(de)景(jǐng)象，纤弱的情(qíng)感，更不(bù)屑(xiè)于辞藻的雕饰，所(suǒ)以，他的诗表现出一种悲凉慷慨(kǎi)雄(xióng)伟的特征。

改造文章的祖师是谁

　　是(shì)曹操的。

　　改造文章的祖师是鲁(lǔ)迅对曹操的高(gāo)度(dù)评价。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌辞(cí)虽(suī)沿用汉乐(lè)府古题，却并不固袭古辞古意，而是(shì)继承乐府民(mín)歌的现实(shí)主义精神，表(biǎo)现了(le)新(xīn)的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒(shū)发自己(jǐ)政治(zhì)抱(bào)负，反映民生(shēng)疾苦(kǔ)，是魏晋(jìn)文学的代表人物，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅长书法(fǎ)，唐(táng)朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　曹操(cāo)的诗全部(bù)都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉(hàn)乐府古题，却并不(bù)固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表现(xiàn)了新的内(nèi)容，展示崭新的面貌。

　　他(tā)的(de)一部分诗反映了东汉末(mò)动乱的面貌，如《蒿里行(xíng)》记述(shù)了袁绍等军阀不能合力讨伐董卓(zhuó)，反而拥兵自强，相互混战(zhàn)，造成离乱(luàn)和人民死(sǐ)亡的(de)史实。

　　从大处着(zhe)笔，在短短十六句五言诗中概括了一个历史过程和广阔的(de)社(shè)会面(miàn)貌，使作(zuò)品显得深厚有(yǒu)力。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则(zé)是以(yǐ)士(shì)兵的口(kǒu)吻(wěn)写出他(tā)们征役的伤感与怀(huái)乡之情，也深切感人。

　　曹操的(de)另一部分诗则是表现了他(tā)统一天下的雄心壮(zhuàng)志和(hé)顽(wán)强进取(qǔ)的精神。

　　《龟(guī)虽寿》抒发了作者壮(zhuàng)阔的(de)情怀：老骥伏枥，志在(zài)千里(lǐ)。

　　烈士暮年，壮心不(bù)已。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无(wú)华，直(zhí)抒胸臆。

　　他(tā)本是(shì)一位豪气盖世的英(yīng)雄(xióng)，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情感，更不屑(xiè)于辞藻(zǎo)的(de)雕饰，所以，他(tā)的诗(shī)表现出一(yī)种(zhǒng)悲凉慷慨(kǎi)雄伟的特征。

　　曹操清淡通脱的散文风格，表现了(le)建安散文的新风貌，对魏晋散(sàn)文的发(fā)展(zhǎn)有重要的(de)影响。

　　但(dàn)这些事，在《三过演义》中(zhōng)，不(bù)是只字不提，便是潦草敷(fū)衍，原(yuán)因不在其他，而在这样大的(de)事不是说话(huà)人(rén)的精神(shén)世界所容纳的，更不是世俗的精神境(jìng)界所能理解的(de)。

　　曹操简介

　　魏(wèi)武帝曹操（155年－220年3月15日），本名(míng)吉(jí)利，字孟(mèng)德，小名(míng)阿瞒，豫(yù)州刺(cì)史部谯（今安(ān)徽亳州）人。

　　东(dōng)汉末年杰出(chū)的政治家、军事家、文学(xué)家、书法(fǎ)家(jiā)，三(sān)国时期魏国(guó)奠基人，太尉(wèi)曹嵩之子。

　　举(jǔ)孝孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗廉出(chū)身，选为郎官，历任洛(luò)阳北(běi)部尉(wèi)、顿丘(qiū)令、议郎，拜骑都尉，镇压黄(huáng)巾起(qǐ)义(yì)，迁济南相(xiāng)，政教大(dà)行，一郡清(qīng)平，迁典军校尉。

　　组织关东诸侯联军(jūn)讨伐董卓，迁东郡太守，拜为兖州牧(mù)。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司(sī)空，迁丞相，挟天子(zi)以(yǐ)令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割(gē)据势力，降服(fú)南匈奴、乌(wū)桓、鲜卑等，基本统一(yī)中国北(běi)方地区；

　　推(tuī)行(xíng)有效政(zhèng)策(cè)，恢(huī)复经济生产(chǎn)和稳(wěn)定社(shè)会(huì)秩序(xù)，扩大屯田、兴修水利(lì)、奖励(lì)农桑、重视(shì)手工(gōng)业(yè)、安置(zhì)流亡人口、实行租调制，促(cù)使中原地(dì)区政局稳定、经济向好，阶级压迫有所减(jiǎn)轻，社会(huì)风气有所(suǒ)好转(zhuǎn)。

　　汉献帝念及功劳，封为(wèi)魏公，加九锡。

　　建(jiàn)安二十一年（216年），封为魏王，位(wèi)在诸侯王上，如同(tóng)萧何(hé)故事(shì)。

　　建安(ān)二十五(wǔ)年（220年3月15日），病逝于洛(luò)阳，终年六十六岁，谥号为武。

　　次子(zi)曹丕称(chēng)帝后，追尊(zūn)为武皇帝，庙号太祖。

被鲁迅称(chēng)为改造文章的祖师(shī)的是(shì)？

　　是曹操。

　　曹(cáo)操（155～220年），字孟德(dé)，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰(jié)出的政治家、军事家和文学家。

　　建(jiàn)安元(yuán)年（196年）迎(yíng)献(xiàn)帝都许（今(jīn)河南许昌(chāng)东），挟天子以令诸侯，先(xiān)后削平吕(lǚ)布(bù)等割据势力(lì)。

　　官渡之战大破(pò)军(jūn)阀(fá)袁绍后(hòu)，逐渐统一了中国(guó)北部。

　　建安(ān)十(shí)三(sān)年（208年），进位(wèi)为丞相，率军南下，被(bèi)孙权和刘备的(de)联军击败于赤壁。

　　后封魏王。

　　其子曹丕(pī)称帝后，追(zhuī)尊为武帝(dì)。

　　曹(cáo)操喜欢用诗歌、散文来抒发自己(jǐ)政(zhèng)治抱负，反映民(mín)生疾(jí)苦，是魏晋文(wén)学的代表人物，鲁(lǔ)迅(xùn)赞之为(wèi)改造文章的(de)祖师。

　　同时(shí)曹(cáo)操(cāo)擅长书法，唐朝张(zhāng)怀(huái)瓘(guàn)《书断》将曹操(cāo)的章草(cǎo)评(píng)为(wèi)妙品。

　　扩展资料：

　　曹操继承汉(hàn)乐府诗之现实主义精神，以乐府旧题创写(xiě)新内(nèi)容(róng)，以当时(shí)社会现况为写作题(tí)材，创作了(le)许多(duō)另人耳(ěr)目(mù)一新的作(zuò)品。

　　曹操的诗歌从体式上(shàng)看，有四言诗、五言诗、杂言诗三类。

　　他的四言诗今存有《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行(xíng)》等，皆(jiē)为脍(kuài)炙(zhì)人口的佳作，把我国四言诗歌的创(chuàng)作推上了新的高峰。

　　曹操(cāo)五言诗虽然数量不多，但却极为重(zhòng)要。

　　他的诗歌(gē)风格(gé)慷慨悲凉、气韵沉雄，其(qí)五言诗歌继承汉(hàn)乐府的传统而又(yòu)有所创新，为乐府(fǔ)诗的创作开(kāi)辟了更为自由的天地，也(yě)为五(wǔ)言(yán)诗歌(gē)的(de)创作做(zuò)了(le)探(tàn)索性(xìng)的尝(cháng)试。

　　曹操的杂言诗有《气出唱》三首、《精列》、《度(dù)关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋(qiū)胡行》二(èr)首及《董(dǒng)卓歌》。

　　曹操以自己诗作独特风格濡染建安(ān)诗坛，风(fēng)流一(yī)代。

　　通(tōng)过(guò)对曹氏兄(xiōng)弟及建安七子的影(yǐng)响，为(wèi)后世建安文学(xué)时(shí)代(dài)的形成(chéng)奠(diàn)定了良好(hǎo)的基础。

　　此外，曹操思想解放，鼓励(lì)文学创作，极力招揽贤士文人，使众文人荟萃于(yú)邺(yè)下，对(duì)建安文学之发(fā)展(zhǎn)，起(qǐ)了积极的(de)推动作(zuò)用(yòng)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——曹(cáo)操

　　改造文章的祖师是(shì)谁？是曹操的。关(guān)于改造文(wén)章(zhāng)的(de)祖师是(shì)谁以及被誉为(wèi)改造文(wén)章的(de)祖(zǔ)师是(shì)谁，被(bèi)鲁迅先生称为改造文(wén)章(zhāng)的祖师是谁，改造文章的(de)祖师是谁啊(a)，改(gǎi)造文章的(de)始祖是谁，改造(zào)文学的祖师等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

改造文章的祖(zǔ)师爷是谁

　　改造文章(zhāng)的(de)祖师(shī)爷(yé)是曹操的。

　　改造(zào)文(wén)章的祖师是(shì)曹操，这(zhè)是鲁迅对(duì)曹操(cāo)的高度(dù)评价。曹(cáo)操(cāo)喜欢用诗歌(gē)、散(sàn)文来抒发自己政治抱负(fù)，反映民生疾苦(kǔ)，是魏(wèi)晋文学的代表人物。曹操(cāo)的诗全部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐府古(gǔ)题(tí)，却并不固袭古辞(cí)古意(yì)，而是继承乐(lè)府民(mín)歌的现实主义精神，表现了新(xīn)的内容(róng)，展(zhǎn)示崭新(xīn)的面貌。

　　曹操(cāo)，字(zì)孟德，是中(zhōng)国古(gǔ)代杰(jié)出的政(zhèng)治家、军事家、文学家、书法家、诗(shī)人。东(dōng)汉末年(nián)权相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者(zhě)。

　　曹操善(shàn)诗文，知兵(bīng)法，开(kāi)建(jiàn)安文风(fēng)。有诗文多篇。另有注《孙子》传世。今人整理(lǐ)其(qí)诗文成排印本《曹(cáo)操集》。同时亦擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为(wèi)“妙品(pǐn)”。

　　曹操的(de)诗(shī)极有特色，语言质朴(pǔ)无华(huá)，直抒胸臆。他本是一位豪气盖世的英(yīng)雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情感，更(gèng)不屑于辞(cí)藻(zǎo)的(de)雕(diāo)饰，所以(yǐ)，他的诗表现出一种(zhǒng)悲(bēi)凉慷(kāng)慨雄(xióng)伟的特征。

改造文章的祖师(shī)是谁

　　是曹操的(de)。

　　改造文(wén)章的祖师是鲁迅对曹操的高度评价。

　　曹(cáo)操的(de)诗(shī)全部都是乐府(fǔ)歌辞，这些(xiē)乐(lè)府歌辞虽沿用(yòng)汉乐府(fǔ)古题，却(què)并(bìng)不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现实(shí)主义精神，表现了(le)新的内容，展(zhǎn)示(shì)崭新(xīn)的(de)面貌。

　　曹操喜(xǐ)欢用(yòng)诗歌、散文(wén)来(lái)抒(shū)发自己政(zhèng)治抱负，反(fǎn)映民生(shēng)疾苦，是魏晋文学(xué)的代表(biǎo)人物，鲁迅(xùn)赞之为改造文章的(de)祖师。

　　同(tóng)时曹(cáo)操擅(shàn)长(zhǎng)书(shū)法，唐朝张怀(huái)瓘《书断》将曹操(cāo)的章草评为妙品。

　　曹操(cāo)的诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌(gē)辞虽沿用汉(hàn)乐府古题，却并不(bù)固袭古辞古(gǔ)意，而是继承乐府民(mín)歌的现实主义精神，表现了新的内容，展示(shì)崭新的面(miàn)貌。

　　他(tā)的一部分(fēn)诗反映(yìng)了东汉末动乱的(de)面(miàn)貌，如《蒿(hāo)里行》记(jì)述了袁绍等军阀(fá)不(bù)能(néng)合力讨伐董卓，反(fǎn)而拥兵自强，相互混战(zhàn)，造(zào)成离乱和人民死亡的(de)史实。

　　从大处着笔，在短(duǎn)短十六句五言诗中概(gài)括了一个历史过(guò)程和广阔的(de)社会(huì)面貌，使作品显(xiǎn)得深厚有力。

　　《却东(dōng)西门行(xíng)》、《苦寒行(xíng)》则是以士兵(bīng)的口吻写出(chū)他们征役(yì)的伤感与怀乡之情，也深(shēn)切感人(rén)。

　　曹(cáo)操的另一部分诗则是(shì)表现了他统(tǒng)一(yī)天(tiān)下的雄心(xīn)壮志和顽(wán)强进取的精神。

　　《龟虽寿(shòu)》抒发了作(zuò)者壮阔的(de)情怀：老(lǎo)骥伏(fú)枥，志在(zài)千(qiān)里。

　　烈(liè)士暮年(nián)，壮(zhuàng)心(xīn)不已。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华(huá)，直(zhí)抒胸臆。

　　他本是一位豪气盖(gài)世的英雄，不(bù)屑(xiè)于(yú)写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更不屑于辞(cí)藻的雕(diāo)饰，所(suǒ)以，他(tā)的诗表现出一种悲(bēi)凉慷慨雄伟(wěi)的特征。

　　曹操清淡通脱的散文(wén)风格，表现了建安散文的新风貌(mào)，对(duì)魏晋(jìn)散文的发展有重要的(de)影响(xiǎng)。

　　但(dàn)这些(xiē)事，在《三过演(yǎn)义》中，不(bù)是只(zhǐ)字不提，便(biàn)是潦(lǎo)草敷衍，原因不在其他，而在这(zhè)样(yàng)大(dà)的事(shì)不是说话人的(de)精神世界所容纳的，更不是(shì)世俗的(de)精神境界所能理解的。

　　曹操简(jiǎn)介

　　魏(wèi)武帝曹(cáo)操(cāo)（155年(nián)－220年3月(yuè)1孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗5日(rì)），本名吉利，字孟(mèng)德，小名(míng)阿(ā)瞒，豫州(zhōu)刺史部谯（今安徽亳州）人(rén)。

　　东汉(hàn)末年杰出(chū)的政治家、军事家(jiā)、文学家、书(shū)法家，三国时(shí)期魏国奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝廉出身，选为郎官，历(lì)任洛阳(yáng)北部(bù)尉、顿丘令、议郎(láng)，拜(bài)骑(qí)都尉(wèi)，镇压(yā)黄巾(jīn)起义，迁(qiān)济南相，政教大行，一(yī)郡清(qīng)平，迁(qiān)典(diǎn)军校尉。

　　组织(zhī)关东诸(zhū)侯联军讨伐董卓，迁东(dōng)郡太(tài)守，拜为(wèi)兖州(zhōu)牧。

　　迎接汉(hàn)献帝，拜司隶校尉、录尚(shàng)书事、司空，迁(qiān)丞相(xiāng)，挟天子以令不臣(chén)。

　　消(xiāo)灭二(èr)袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割(gē)据势力(lì)，降服南匈(xiōng)奴、乌桓、鲜卑等，基本统一中国(guó)北方地区(qū)；

　　推行(xíng)有效政策，恢(huī)复(fù)经济生产和稳定社会秩序，扩大屯田、兴修水(shuǐ)利(lì)、奖励农桑、重视手工业、安置(zhì)流亡人口、实行租(zū)调制(zhì)，促使中原地区政局(jú)稳定、经济向(xiàng)好，阶(jiē)级(jí)压迫有(yǒu)所减轻(qīng)，社会风(fēng)气有所好转。

　　汉献帝念及功劳，封为魏(wèi)公，加九(jiǔ)锡。

　　建安二十一年（216年），封为孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗魏王，位(wèi)在诸侯(hóu)王上，如同萧(xiāo)何故(gù)事。

　　建(jiàn)安二(èr)十五年（220年3月15日），病逝(shì)于洛阳，终年六十六岁，谥号(hào)为武。

　　次子曹丕称帝后，追尊为武皇(huáng)帝，庙号太祖。

被鲁(lǔ)迅称为(wèi)改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师(shī)的是？

　　是曹操。

　　曹操(cāo)（155～220年），字孟(mèng)德，谯（今安徽亳县(xiàn)）县(xiàn)人，建安时代杰(jié)出(chū)的(de)政治家、军事家和文(wén)学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天子以令(lìng)诸(zhū)侯(hóu)，先后削平吕(lǚ)布等割据势力。

　　官渡之战大(dà)破军(jūn)阀袁绍后，逐渐统一(yī)了(le)中国北部(bù)。

　　建(jiàn)安十三年(nián)（208年），进位为(wèi)丞(chéng)相，率(lǜ)军南(nán)下，被孙权和刘备(bèi)的联军击败于(yú)赤壁。

　　后封魏王(wáng)。

　　其子(zi)曹丕称(chēng)帝(dì)后，追尊为武帝。

　　曹(cáo)操喜欢用(yòng)诗歌、散文(wén)来抒发(fā)自己政治抱负(fù)，反映民生疾苦，是魏晋文学的(de)代表人物，鲁迅赞之为改造(zào)文章的祖师。

　　同时(shí)曹操擅(shàn)长书法，唐朝张怀瓘(guàn)《书(shū)断》将曹操(cāo)的(de)章草评为妙品。

　　扩展资料：

　　曹操继承汉乐府诗之现实主义精神(shén)，以乐(lè)府(fǔ)旧题创写新内容，以当时(shí)社会现况为写作题材，创作了许多另人(rén)耳目一新的作品。

　　曹(cáo)操(cāo)的诗歌从体式上看，有四言诗(shī)、五言诗、杂言诗三类。

　　他的(de)四言诗(shī)今存有《观(guān)沧海》、《龟虽(suī)寿(shòu)》、《短歌(gē)行(xíng)》等，皆(jiē)为(wèi)脍(kuài)炙人口的佳(jiā)作(zuò)，把我国四言诗歌的创作(zuò)推上了新的高峰(fēng)。

　　曹操五言诗虽然数量不多，但却极为(wèi)重要。

　　他(tā)的诗(shī)歌(gē)风格慷慨悲(bēi)凉(liáng)、气(qì)韵(yùn)沉雄，其五言诗(shī)歌继(jì)承汉乐府的(de)传统而又有所(suǒ)创新，为(wèi)乐府(fǔ)诗的创作开辟了更(gèng)为自由的(de)天地，也为五言诗歌的创作做了探索(suǒ)性的尝试。

　　曹操的杂言诗有《气出唱》三(sān)首、《精(jīng)列》、《度关(guān)山》、《对(duì)酒》、《陌上(shàng)桑(sāng)》、《秋胡行》二首(shǒu)及(jí)《董卓歌》。

　　曹操以自己诗(shī)作独(dú)特风格濡染(rǎn)建安诗坛，风流一代(dài)。

　　通过对(duì)曹氏兄(xiōng)弟及(jí)建安七子的(de)影响(xiǎng)，为后世建安文学时(shí)代的形成奠定了良好的(de)基础(chǔ)。

　　此(cǐ)外，曹操思想解放，鼓励文学(xué)创作，极力(lì)招揽贤(xián)士文人，使众文人(rén)荟萃(cuì)于邺下，对(duì)建安文(wén)学之(zhī)发(fā)展，起了积(jī)极的(de)推动(dòng)作用。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科——曹(cáo)操

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