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太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋

太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì),采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字面上(shàng)是(shì)咏石灰,实(shí)际(jì)借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂(sòng),指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋次的锤击开凿,形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)?

  意思(sī)是:即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于(yú)谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白(bái)在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从(cóng)深(shēn)山(shān)里开采出来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很(hěn)不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)。

  加“若等闲”三(sān)字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验,都(dōu)从容不迫,视若等闲(xián)。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其(qí)中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一(yī)句“要留清白(bái)在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱,救灾(zāi)赈(zhèn)荒,深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入侵,英(yīng)宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议(yì)立景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京,击退(tuì)瓦(wǎ)剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法,以物比人,把物(wù)的性(xìng)格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言(yán)在物(wù),而(ér)意在(zài)人,不言人而(ér)人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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