劝百(bǎi)讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意(yì)思是什么是劝百讽(fěng)一，意思是(shì)形(xíng)容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞的。

　　关于劝百讽(fěng)一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意思是什么以及劝百讽(fěng)一(yī)是哪个(gè)赋，劝百(bǎi)讽一说的是什(shén)么文体，劝百讽一(yī)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么，劝百讽一的劝，劝百讽一出处等问题，小编将为你整理以下知识：

劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意(yì)思是什么

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结(jié)果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史(shǐ)记·司马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的(de)政论文

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后(hòu)期的(de)抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马相(xiāng)如传赞》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而风(fēng)一，犹(yóu)骋(chěng)郑 卫之(zhī)声，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之(zhī)辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指(zhǐ)文章意(yì)在警戒，而(ér)效果适得其反。

　　梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于(yú)馨(xīn)艳，其移人(rén)之(zhī)深(shēn)，视庄言危论，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄(báo)之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结(jié)果却适(shì)得其反。

　　来源(yuán)出处：《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传(chuán)》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已亏乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治小说序》：“视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽(fěng)一(yī)而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是什么赋(fù)

　　劝百(bǎi)讽一说的是(shì)汉大赋，出自《法言(yán)》一书。

　　史(shǐ)称《法言(yán)》为扬雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并扮(bàn)语(yǔ)》而(ér)作，至于取名(míng)《法言》，则本于《论(lùn)语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》：法语之言，能无从(cóng)乎和《孝经·卿大夫章》：非先(xiān)王(wáng)之法言不敢(gǎn)道。

　　法有准则和(hé)使物平直的意(yì)思，所以法言就是作(zuò)为准则而对事情的是非给以甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处(yǐ)评(píng)判之言。

　　汉大赋（新体赋(fù)）兴起于(yú)汉初，衰落于(yú)汉末，历时(shí)四百多年。

　　汉(hàn)大(dà)赋(fù)是汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用(yòng)反复问答的问答体形式(shì)，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝(dì)王、贵族生(shēng)活(huó)为手段(duàn)，以微刺帝王、贵(guì)族(zú甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处)淫奢(shē)为旨归，结构(gòu)宏大(dà)，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思(sī)是形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励(lì)的(de)意思,“讽(fěng)”即讽谏(jiàn)。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没(méi)了(le)篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝(quàn),甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处适得其反(fǎn),助长了帝王(wáng)的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大(dà)赋的(de)批评(píng)。

　　劝(quàn)百讽一属于汉(hàn)大赋，语(yǔ)出西(xī)汉末的《法言》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传》，《史(shǐ)记(jì)司马相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法做(zuò)了自己的评价认为形容规(guī)讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为(wèi)靡(mí)丽(lì)之(zhī)赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎(hū)?

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处