作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义在逝(shì)世前一年(nián)于(yú)《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的(de)记(jì)述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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