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 一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克 三(sān)年(nián)级(jí)下册寓言故(gù)事有:一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬(bān)硬套,机(jī)械地(dì)模仿(fǎng)别人,不但(dàn)学不(bù)到(dào)别(bié)人的长(zhǎng)处,反而会(huì)把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一(yī)个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸去,看到(dào)那里(lǐ)人(rén)走(zǒu)路(lù)的姿势(shì)很美,就跟着学起(qǐ)来。

  结果不(bù)但学得不像,而(ér)且(qiě)把自己原来的走法也忘(wàng)了,只好爬着回去(qù)。

  二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐吓(xià)人(rén)。

  出(chū)处(chù):《战国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各(gè)种野(yě)兽的首领,现在你吃掉我,是违背(bèi)上帝的(de)命令。

  你认为(wèi)我的话(huà)不诚实(shí),我在你(nǐ)前面行走,你(nǐ)跟随在我后面,观看各种野兽看见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃跑的(de)吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理的,所(suǒ)以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

  野兽看见它们都逃(táo)跑了。

  老虎认为它们是(shì)害怕狐狸(lí)才逃跑的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策(cè)》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国(guó)的养由基是射箭(jiàn)的能手,距(jù)离柳叶(yè)百(bǎi)步射箭,百发百中。

  四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不着的。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出(chū)处:《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀(sì)志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳都是美好的景象,好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神(shén)仙一样;

  可是,你要寻找它,却(què)虚无缥缈,好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说,杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下来,自己(jǐ)无处安身,以致(zhì)吃不(bù)下饭(fàn),睡不(bù)好(hǎo)觉。

三(sān)年级必读的寓言故事有哪(nǎ)些

  三年级(jí)必读的寓言(yán)故事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者(zhě)采(cǎi)取(qǔ)拟(nǐ)人(rén)的手法,以物喻人(rén),以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫(jiè)读(dú)者在生(shēng)活中应当如何为(wèi)人处(chù)世(shì),还影射了(le)当时的社会背景,揭露了当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶(è),有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本(běn)人,有着极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

  反映广泛的社会(huì)生活,刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格,抒(shū)发作者的民主思(sī)首(shǒu)消(xiāo)想,具(jù)有一种(zhǒng)特殊(shū)的感染力(lì)。

  2、中国古代寓一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克言(yán)。

  古(gǔ)代寓言是我国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自先秦开(kāi)始,我(wǒ)国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多哲理性很强(qiáng)的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

  它(tā)们短小(xiǎo)精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确(què)为人处事,给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言(yán)》原(yuán)名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成(chéng)》,相传是由(yóu)出(chū)生(shēng)于公元前(qián)六世纪(jì)的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来,后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德(dé)斯收集(jí)的寓言(yán)以及陆(lù)续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大部分(fēn)故事来源于民间(jiān),包含(hán)了古希(xī)腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督教的故事,其(qí)中大多以动物(wù)为主。

  用来(lái)比喻人间权贵(guì),揭露其残暴的本性,还用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事(shì)教(jiào)人处世(shì)原则,揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世(shì)界上最(zuì)早的寓(yù)言(yán)故事集,是(shì)世界范围内流传较广、影响较的经典(diǎn)作品之一,是世界文化史上的文学(xué)瑰宝,具有(yǒu)不(bù)凡的思(sī)想和艺术价值。

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