九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子(zi)侄中(zhōng)间(jiān)有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所(suǒ)推(tuī)荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他(tā)所观(guān)察地(dì)是马的天赋(fù)的内(nèi)在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)这样(yàng)的相马，包(bāo)含(hán)着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想(xiǎng)文(wén)化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们(men)心(xīn)智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文(wén)及(jí)寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻(xún)找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察(chá)出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而(ér)且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识(shí)别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不(bù)能(néng)告(gào)诉他们识别(bié)天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马的本(běn)领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的(de)道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言(yán)文告诉(sù)我(wǒ)们(men)看(kàn)问题要(yào)抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对(duì)于(yú)好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的(de)相马技术不在(zài)我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来(lái)后，果然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下(xià)才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代(dài)思想文(wén)化史上(shàng)著名(míng)的(de)典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉an>》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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