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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及表达了(le)什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁(níng)静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向(xi观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单àng)，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就无法增(zēng)长才干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法振奋精神(shén)，急躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不(bù)为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来(lái)得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学(xué)渊博的父(fù)亲，对儿子的观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单(de)殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期望尽(jǐn)在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志(zhì)无(wú)以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不(bù)能治性(xìng)。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的(de)修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向，不(bù)排除(chú)外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹(qín)液昌(chāng)振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静(jìng)无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修(xiū)养身心，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静(jìng)，才(cái)能做(zuò)到志存高远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生(shēng)活(huó)，只有静下(xià)心来才(cái)能更好的谋划未来(lái)、计划将来(lái)。

　　 3.要(yào)勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉(sù)我们学习既观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单要有宁静的(de)学习环境更要有专(zhuān)注、平(píng)和的学习心境！“非学(xué)无(wú)以广才”、“非(fēi)志无以成(chéng)学(xué)”，则进一步阐述了学(xué)习(xí)的增(zēng)值(zhí)力量(liàng)。

　　立(lì)志是成学(xué)的前提，不努力(lì)学(xué)习(xí)，就(jiù)不能增(zēng)加自己的(de)才干；但在(zài)学习的过程(chéng)中(zhōng)，决心和毅(yì)力非常重(zhòng)要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废。

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