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行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音

行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵(kē)树(shù),一颗是枣树,另一颗也是(shì)枣(zǎo)树,门前两颗(kē)树 一颗是枣(zǎo)树 另一颗也是(shì)枣(zǎo)树是“门前两(liǎng)棵树,一棵是枣树”一棵枣(zǎo)树指作者自己,另一棵枣树指和自己有(yǒu)一样目标的人(rén)的。

  关(guān)于门前(qián)两(liǎng)棵(kē)树(shù),一颗是枣(zǎo)树(shù),另一颗也是枣(zǎo)树,门(mén)前两颗树 一颗是枣树(shù) 另一颗也是枣树以及门前(qián)两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门(mén)前(qián)有两棵树(shù),一棵(kē)是枣树,另一棵是什么树?,门(mén)前两颗(kē)树 一(yī)颗是枣树(shù) 另一颗(kē)也是枣树,门(mén)前有俩棵树(shù),一(yī)棵是枣树,另一棵也(yě)是枣树,门前2棵树,一棵是(shì)枣树等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是(shì)枣树,门前两颗树 一颗是(shì)枣树 另一颗也是枣(zǎo)树

  “门(mén)前两棵树,一(yī)棵(kē)是枣树”一棵(kē)枣(zǎo)树指作者自己(jǐ),另一棵(kē)枣树指和自己有一(yī)样目(mù)标的人。

  该句体现了孤寂、单调的情感,还有对这种(zhǒng)单调状(zhuàng)况的无奈(nài)。

  渲(xuàn)染了一种孤(gū)寂悲凉的气氛,也引导了全文的主要氛围(wéi)。

  出自现(xiàn)代(dài)文学家鲁迅创作的一首叙事兼抒情的(de)散文诗《秋夜》。

  原(yuán)文:

  在(zài)我(wǒ)的后园(yuán),可(kě)以看见墙外有(yǒu)两株树,一株是枣(zǎo)树,还有(yǒu)一株也(yě)是枣树。

  这上(shàng)面的夜的天空,奇怪而高,我(wǒ)生(shēng)平(píng)没有(yǒu)见过(guò)这样奇怪而高的天空。

  他仿佛(fú)要(yào)离开(kāi)人间而去,使人们仰(yǎng)面不(bù)再(zài)看见。

  然(rán)而现(xiàn)在却非常之蓝,闪闪地䀹着(zhe)几十(shí)个(gè)星(xīng)星的(de)眼,冷(lěng)眼。

  他的口角上现出微笑,似乎自以为大有深意,而将繁霜洒在我的园(yuán)里的野花草上(shàng)。

  我不知道那(nà)些花草真(zhēn)叫什(shén)么名字,人们叫他们什么名字。

  我(wǒ)记(jì)得有一种(zhǒng)开过极细(xì)小(xiǎo)的粉红花(huā),现在(zài)还开着,但是更极细(xì)小了,她在冷的夜(yè)气(qì)中,瑟缩(suō)地(dì)做梦,梦见春的(de)到来,梦见秋的到来(lái),梦见瘦的诗人将眼(yǎn)泪擦在她最末的花(huā)瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来(lái),而此后接(jiē)着还是春,蝴(hú)蝶乱飞,蜜蜂都(dōu)唱起春词(cí)来了。

  她于是一(yī)笑,虽然颜(yán)色冻(dòng)得红惨(cǎn)惨地,仍然瑟(sè)缩着(zhe)。

  枣树(shù),他们(men)简直落尽(jǐn)了叶子。

  先前,还(hái)有(yǒu)一(yī)两个孩子来(lái)打他(tā)们(men),别人(rén)打剩的枣子,现在是(shì)一个也不剩了,连叶子也落尽了。

  他知道小粉红花的梦(mèng),秋后要(yào)有春(chūn);

  他也知(zhī)道(dào)落(luò)叶的梦,春后还是秋。

  他简直落尽叶子,单剩干(gàn)子,然(rán)而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形,欠伸得很舒服。

  但是,有几枝(zhī)还低亚着,护定他从打枣的(de)竿梢所得(dé)的皮(pí)伤,而最直最(zuì)长的几枝(zhī),却(què)已(yǐ)默默地铁似的直刺(cì)着奇(qí)怪(guài)而高的天空,使天(tiān)空(kōng)闪闪地(dì)鬼(guǐ)䀹眼(yǎn);

  直(zhí)刺着天空中圆(yuán)满(mǎn)的(de)月亮(liàng),使月亮窘得发白(bái)。

  鬼䀹眼的(de)天空越加非常之(zhī)蓝,不安了(le),仿佛想离去人间,避开枣树(shù),只将月亮剩下。

  然而月亮也暗暗(àn)地躲到东边去了。

  而一无所有的(de)干(gàn)子(zi),却仍然默默地铁似的直(zhí)刺着奇怪而高的(de)天(tiān)空,一意要制他的死(sǐ)命,不管(guǎn)他(tā)各式各样地(dì)䀹着许(xǔ)多蛊惑的(de)眼睛(jīng)。

  哇的一(yī)声,夜游的恶(è)鸟飞过了。

  我忽而(ér)听(tīng)到(dào)夜半的笑声,吃吃地(dì),似(shì)乎不愿(yuàn)意惊动睡(shuì)着的人,然而四围的空气(qì)都应(yīng)和着笑。

  夜半,没(méi)有别的人,我即刻(kè)听(tīng)出(chū)这声(shēng)音就在我嘴里,我也(yě)即刻被(bèi)这笑声所驱逐,回进自己的(de)房。

  灯火的带子也即刻被我旋高了。

  后窗的(de)玻璃上(shàng)丁(dīng)丁地响,还(hái)有(yǒu)许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个进来了(le),许是从窗纸的(de)破(pò)孔进来的。

  他们(men)一(yī)进来,又在玻璃的(de)灯(dēng)罩上撞得丁丁地响。

  一个从上(shàng)面撞进(jìn)去了,他于是(shì)遇到火,而(ér)且我以为这(zhè)火是真的。

  两(liǎng)三个却休(xiū)息在灯的纸罩上(shàng)喘气(qì)。

  那(nà)罩是(shì)昨晚(wǎn)新换(huàn)的(de)罩(zhào),雪(xuě)白的纸,折出波浪纹的叠(dié)痕,一角(jiǎo)还画出一枝猩红色的栀子。

  猩红(hóng)的栀子开(kāi)花时(shí),枣树(shù)又要做小粉红(hóng)花的(de)梦行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音,青葱地弯成弧(hú)形了……我又听到夜半(bàn)的笑(xiào)声;

  我赶紧砍(kǎn)断我的(de)心绪,看那老在白纸(zhǐ)罩上的(de)小青(qīng)虫,头大尾(wěi)小,向日(rì)葵(kuí)子似的,只有半粒小麦那么(me)大(dà),遍身(shēn)的颜色苍翠得可爱,可怜。

  我打(dǎ)一个呵欠(qiàn),点起一支(zhī)纸烟,喷(pēn)出(chū)烟来,对着(zhe)灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们(men)。

  一九(jiǔ)二四年九月(yuè)十五日(rì)。

  注释:

  ①他:在54初期的白(bái)话文中,不管(guǎn)称第(dì)三人称的(de)女性或称物都用“他(tā)”。

  此(cǐ)文中的(de)“他”、“他们”即分(fēn)别指代(dài)天(tiān)空、花草、枣(zǎo)树等。

  ②䀹(shǎn):眨(zhǎ)眼。

  ③瑟缩:因(yīn)寒(hán)冷而不舒(shū)展(zhǎn),冷的哆(duō)嗦,发抖(dǒu)。

  ④低亚:低垂。

  “亚(yà)”,通“压”。

  ⑤这是写作者深夜里一瞬间(jiān)的(de)感觉,并不是真的月(yuè)亮东移。

  ⑥蛊惑:恶(è)意的诱骗(piàn)人,使人心意迷惑。

  ⑦吃吃(chī):形容笑(xiào)声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元稹《景申秋》诗(shī)有“丁丁窗雨繁(fán)”句。

  ⑨栀子:一(yī)种常(cháng)绿灌木,春(chūn)夏开白花,极香。

  ⑩老:死的(de)意思。

  赏析:

  第一(yī)段没有从(cóng)较大场景着笔写秋(qiū)夜,而是劈头一句(jù)即以奇(qí)特的重复(fù)修辞格凸现枣树(shù),如奇峰突(tū)兀(wù),赫然(rán)而(ér)立,十分醒目。

  这种特写镜头式的表现(xiàn)手(shǒu)法既强调了两株(zhū)枣树傲然(rán)独(dú)立、凛然不可侵犯的精(jīng)神风貌,又形成了全文整体意境中的骨脊,特别鲜明突出。

  第(dì)二段写(xiě)深秋(qiū)的夜空,作者(zhě)先点出并且突出了(le)它的“奇怪而高”,难以(yǐ)捉摸的特点。

  然后写天空与人间(jiān)难以弥(mí)合的距离,突出了它对人间(jiān)的冷漠无情。

  再写天(tiān)空“闪(shǎn)闪的鬼䀹眼,冷眼(yǎn)”,更写出了天(tiān)空(kōng)的阴(yīn)险狡诈,对(duì)人间的敌(dí)视态(tài)度。

  最后写天(tiān)空”自以为大有(yǒu)深意”,其实是隐藏杀机的微笑。

  把繁霜洒在野花草上,自然是天空对人间生命的虐杀。

  第三段作者以简约(yuē)而异常形象的笔触刻划了小粉红花的形象,善良(liáng)、弱小而富(fù)有(yǒu)美丽的梦幻,她(tā)出身低微,不知道(dào)名字,而又(yòu)十分柔弱。

  这是一(yī)个可爱(ài)而又可怜(lián)的形象,象征了当时的(de)青年知识分子以及许许多多倍受恶(è)势(shì)力摧(cuī)残压迫(pò)的弱小者。

  第(dì)四、五自然段是对枣(zǎo)树的赞美,是全篇的核(hé)心。

  作(zuò)者饱含深情,不惜笔墨塑(sù)造枣树这一战斗者的形象。

  他(tā)饱经沧桑:不仅经繁霜的虐(nüè)杀,还有孩子(zi)们来打枣(zǎo),甚至(zhì)给(gěi)他留下(xià)皮伤;

  他清(qīng)醒冷(lěng)静:他知道小粉红花的(de)梦,也(yě)知道(dào)落叶的梦,他知(zhī)道有希望,也(yě)有困难,因而,他不靠虚(xū)妄的幻(huàn)想(xiǎng)支撑自己,而执着于现实的战斗;

  他顽强不屈:他认(rèn)准敌人,绝不放过(guò),“默默地铁似的直刺着(zhe)奇(qí)怪而高的天空”及其帮凶月亮(liàng);

  他坚韧不(bù)拔:不(bù)管情况有什么变化(huà),面对(duì)顽(wán)敌“他都一意(yì)要制他的死命,不(bù)管他各式各样地(dì)映着许多(duō)蛊惑的眼睛”,绝(jué)不轻易退(tuì)下来。

  最后三段(duàn)着重写小青虫,作者(zhě)以(yǐ)饱含(hán)深(shēn)情(qíng)的笔调,称颂小青虫为追求光明而不惜牺(xī)牲(shēng)的精(jīng)神,虽然(rán)小青虫(chóng)有些(xiē)莽撞,有的被烧死,有的(de)“在灯的纸罩上喘气”,但作(zuò)者对它(tā)们(men)的斗争热(rè)情充满(mǎn)了敬意(yì),因(yīn)为时(shí)代需要(yào)的是“不问成败而(ér)要战斗的人(rén)们”,所(suǒ)以作者对小(xiǎo)青(qīng)虫活着的表示敬意,死了的(de)表示(shì)祭奠。

  作者对(duì)小青虫的描写也进一步衬托了枣(zǎo)树的成熟、执着和刚强。

  创作背(bèi)景:

  此文写于1924年(nián)9月(yuè)的北京。

  当时,在帝国主义和北洋军阀相互勾结实(shí)行统治的(de)情况下,中国北方(fāng)的民主革命处于低(dī)潮(cháo)。

  同时(shí),“54”退潮后(hòu)新(xīn)文化战线发生了分(fēn)裂,思想界起(qǐ)了巨大(dà)分化,原来“同一战阵中的伙伴”,“有(yǒu)的高升,有(yǒu)的(de行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音)退隐,有的(de)前进”,而且北京的文化界(jiè)和教(jiào)育(yù)界又掀起(qǐ)一股提倡国粹、整(zhěng)理国故,妄图将青年重新拉回(huí)故(gù)纸堆的复古思(sī)潮。

  面对这些社会的变故和强大的统(tǒng)治势力,作者鲁迅不免(miǎn)孤(gū)寂、彷徨,时而感到一种(zhǒng)“成了游勇,布(bù)不成阵”的(de)苦(kǔ)闷,但他没有丧失勇气和信心,一方面急(jí)切地找寻生力军,一(yī)方面(miàn)孤(gū)军奋战,坚忍地进行反帝反封建的斗争。

  这篇散文诗,正是作(zuò)者在这种思想情感所作。

鲁迅说(shuō):我家门前门前(qián)有两棵树,一棵是(shì)枣树,另一(yī)棵(kē)也是枣树。是什么意(yì)思(sī)?

  这是一种重复的写法。

  这句话出自《秋夜》的第一(yī)句,先描述门(mén)口有两(liǎng)颗树,但是不(bù)说都是(shì)枣树,而是分成两次孙并昌说,是一种(zhǒng)特(tè)殊蔽(bì)弊的重复修辞手法,这会(huì)给读者(zhě)造成(chéng)冲击感,也促进读者去深思(sī)。

  第一段没有从(cóng)较大场景着笔写秋夜(yè),而是劈(pī)头一句(jù)即以奇特的重复修(xiū)辞(cí)格(gé)凸现枣树,如奇峰突兀,赫然而(ér)立,十分醒目(mù)。

  这种特(tè)写镜头式(shì)的表现手法(fǎ)既强调了两株枣树(shù)傲然(rán)独立(lì)、凛然(rán)不(bù)可侵犯的精神(shén)风貌,又形(xíng)成了(le)全文整体意境中的骨脊(jí),特别鲜明突出。

  象征手法

  此文通篇(piān)采用(yòng)象征手(shǒu)法,以(yǐ)枣(zǎo)树和(hé)天空(kōng)的尖锐对立和斗争为轴(zhóu)心,精心(xīn)构筑了一个完整的具有强烈时代特(tè)点(diǎn)的(de)意(yì)象世界,作者以坚(jiān)韧(rèn)顽强(qiáng)的枣树为一方(fāng),写了(le)小粉红(hóng)花(huā)的柔弱而有美(měi)好的梦(mèng)幻(huàn),写小青虫(chóng)追(zhuī)求光明而又有些莽撞,写夜游鸟令恶势力丧(sàng)胆的叫声;

  以天空(kōng)为一(yī)方(fāng),写了星垦(kěn),月亮、繁霜,象征了恶(è)势力及则(zé)扒其帮凶(xiōng)。

  敌(dí)我(wǒ)双(shuāng)方的象征物互相对立(lì)而又和谐(xié)统一,形象(xiàng)反映了当时社会及其政治斗(dòu)争形势,从而唤起了想象和联(lián)想。

  这种用象征手法构筑完整(zhěng)意境(jìng)的(de)方法(fǎ),是此(cǐ)文一突(tū)出特点。

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