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琪琪格蒙语什(shén)么意(yì)思

  是花(huā)朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在蒙古语中(zhōng)的意思是指花朵的(de)含义,表示智慧就像(xiàng)花(huā)儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云(yún)琪(qí)琪格是由(yóu)两(liǎng)个(gè)词语组(zǔ)成的(de)一个新(xīn)的名字,乌云指的是智慧,而(ér)琪(qí)琪格(gé)是指花(huā)。

  蒙语产生于9到10世纪(jì),主(zhǔ)要分为(wèi)中部方言(yán)、西部方言、北(běi)部(bù)方言以及东部方言(yán)等(děng)。

蒙(méng)古(gǔ)语

  蒙古(gǔ)族主要(yào)使用蒙古(gǔ)语(内(nèi)蒙古(gǔ)方言),包括:内蒙(méng)古自(zì)治区(qū)中(zhōng)部(bù)蒙(méng)古族所使用(yòng)的察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科(kē)尔沁(qìn)、喀喇沁土默特等土语(yǔ)。

  巴(bā)尔虎-布(bù)里亚特方言,包括呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里亚特等土语。

  卫(wèi)拉特方言(yán),包括(kuò)阿(ā)拉善等地(dì)蒙(méng)古族(zú)所使用(yòng)的土(tǔ)尔扈特、额鲁(lǔ)特、察(chá)哈尔土语。

  蒙(méng)古起初并(bìng)无文(wén)字,1204年成吉思汗俘获乃蛮(mán)部的掌印(yìn)官(guān)塔塔统阿后(hòu),得知他深(shēn)通本国文字,便(biàn)让他用畏兀儿字教太子、诸王及(jí)贵(guì)族(zú)青(qīng)年(nián)学习畏兀儿字,并(bìng)用畏(wèi)兀儿字拼写蒙(méng)古语,自(zì)左向右竖(shù)写。

  后(hòu)来(lái),成吉思汗正式(sh凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗ì)下令(lìng)用这种(zhǒng)文字发布命令、登记户口、编制成文法等。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙古,而(ér)且通(tōng)行(xíng)于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的(de)出现,对传承(chéng)蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济、文化、外交等方(fāng)面的发展都(dōu)起到了重大作用。

  成吉思汗的《大札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写成的。

  在(zài)成(chéng)吉思(sī)汗(hàn)建大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕的记(jì)载成吉思(sī)汗(hàn)和窝阔台(tái)汗历史的畏兀儿字(zì)体的(de)蒙古(gǔ)文《蒙(méng)古(gǔ)秘史》,在采写和记(jì)录他们事迹(jì)的时(shí)候,都(dōu)是(shì)使用(yòng)从呼伦贝尔走出去的蒙(méng)古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤部的方言(yán)。

  畏兀儿蒙文之后创制的八(bā)思八蒙(méng)古(gǔ)文字(zì),也是根据孛儿(ér)只斤“黄金家(jiā)族”所(suǒ)使用(yòng)的(de)蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制(zhì)的(de)。

内(nèi)蒙古方言

东部汉语方(fāng)言

  历(lì)史上,东北地区的汉语主要(yào)来自河北与山东闯关东(dōng)的移民,以及(jí)其他(tā)地区的(de)移民(mín);并且(qiě)受到(dào)东北当地的满语,蒙(méng)古语的(de)影响;形成东(dōng)北话。

中西部方言(yán)

  晋语由(yóu)山(shān)西(xī)商人(晋商)走西口传入,在中(zhōng)西部(bù)影(yǐng)响较大(dà),城(chéng)市地区(qū)有所减弱,流行普通话,包(bāo)头(tóu)市昆(kūn)都仑区由(yóu)于有大量辽宁移民,使用东北官话吉(jí)沈(shěn)片。

阿拉善方言(yán)

  阿拉善盟(méng)、鄂尔多斯(sī)西部使(shǐ)用(yòng)为主。

蒙古名字乌(wū)尼日琪琪(qí)格是什么意思?

  蒙古族语(yǔ)中乌云琪琪格和(hé)乌云格(gé)日(rì)勒(lēi)意(yì)思如下:

  乌云琪琪格(gé):花一(yī)样的智慧,表(biǎo)示智慧像花(huā)儿一样美丽、多彩。

 凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗 乌云格日勒(lēi):光一样的智慧,表(biǎo)示智慧像(xiàng)光一样夺(duó)目(mù)、照人(rén)。

  乌云(yún)琪琪格是两个词组成(chéng)的(de)名(míng)字,乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两(liǎng)个词组成的名字。

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