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明经和进士的区别,明经和进(jìn)士(shì)两门考(kǎo)试的内容(róng)

  明经(jīng)和进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进(jìn)士(shì):进士(shì)科始(shǐ)于隋朝,是唐(táng)朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一(yī)。

  2、明经(jīng):明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举(jǔ)者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末(mò),多数书院都(dōu)变成应(yīng)举的预(yù)备机构(gòu),也被人(rén)们视(shì)为与学习西学(xué)为(wèi)主的学(xué)堂相对立的旧学的(de)堡垒。

  在当时特定的时(shí)代背景中(zh虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌ōng),似乎学(xué)堂代表(biǎo)进步,书院代表落后,尽(jǐn)管有些新(xīn)式书院实际上(shàng)是在教育新学(xué)。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过(guò)《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策论折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时许多(duō)有识之士也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨(pēng)击(jī),例(lì)如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》,便详细列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù),令所有书院一律改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传统的(de)教育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑(yòu)年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分(fēn)二(èr)经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义十条,试(shì)时务策三条,出身(shēn)同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容(róng)不同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士(shì)有什(shén)么区别(bié)

  明(míng)经和进士的(de)区别(bié)在(zài)于起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

  起源:明经(jīng)科始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故(gù)以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

  进士科(kē)始于(yú)隋朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目(mù)之一。

  废(fèi)除时间(jiān):明经科(kē)是(shì)宋神饥悔(huǐ虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌)宗时废除。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣告了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士科(kē)一(yī)起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

  考(kǎo)试内容:明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

  进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响(xiǎng):

  科举(jǔ)制度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的(de)世袭(xí)制观念,政府决(jué)定从(cóng)民间选拔人(rén)才,原来官宦(huàn)家族的地位就受到了威胁,皇上这样(yàng)做的目的(de),就是(shì)为(wèi)了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其(qí)他(tā)国家的影响也是(shì)非常深远的(de),十五(wǔ)至十六(liù)世纪,这种(zhǒng)制(zhì)度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家,到了(le)十七(qī)世纪,欧洲的传教(jiào)士来(lái)到中国,将这(zhè)种特别(bié)的(de)选(xuǎn)官制(zhì)度(dù)流传到(dào)了(le)欧洲,一直延续到(dào)今天的考试,虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除,烂基正但是,它在人们的心里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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