都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样的(de)花纹(wén)，并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路(lù)和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐(lè)队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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