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　　原文

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳(nà)天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一(yī)个具有(yǒu)政治见识和(hé)政治(zhì)才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对(duì)武后朝的(de)不少弊政，常(cháng)常(cháng)提(tí)出(chū)批评意见，不(bù)为武则天采纳，并(bìng)曾一度(dù)因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他(tā)的(de)政治抱负不能(néng)实现(xiàn)，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李(lǐ)尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委(wěi)派(pài)武攸(yōu)宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸宜(yí)幕府担任参(cān)谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧急(jí)，陈子昂请(qǐng)求遣万人(rén)作前(qián)驱(qū)以(yǐ)击敌(dí)，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连(lián)受到(dào)挫折，眼看报国(guó)宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下(xià)了(le)《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐(táng)诗(shī)文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问(wèn)、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少(shǎo)年(nián)时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到女(nǚ)皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边(biān)防(fáng)事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历(lì)元(yuán)年（698年），因(yīn)父(fù)老(lǎo)解官回乡，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加以迫害(hài)，最(zuì)终冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽(zé)州(zhōu)城北楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗藏用(yòng)七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局(jú)出(chū)版《陈子(zi)昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什(shén)么(me)

　　念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是:独怆然(rán)而涕(tì)下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　译(yì)文

　　往前不(bù)见(jiàn)古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后世求才(cái)的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不(bù)住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之(zhī)一(yī)，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前伏没高：过(guò)去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的(de)久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和(hé)政(zhèng)治才(cái)能(néng)，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没(méi)有被武则(zé)天采纳(nà)，屡受击(jī)，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州(zhōu)蓟北楼(lóu)远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧，人物不(bù)同(tóng)”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放(fàng)眼于历史(shǐ)的(de)长河(hé)，不能不感到人生(shēng)的(de)短(duǎn)促(cù)。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十年真如(rú)白(bái)驹之过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间(jiān)就消(xiāo)失了。

　　这种感(gǎn)叹(tàn)既可以引出及时行乐的颓废思想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗(dòu)的(de)志气。

　　自古以(yǐ)来(lái)有多少仁人志士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使自己有限的一生取(qǔ)得(dé)接近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积(jī)极(jí)奋发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能引起我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的句法，抑扬变化的音节(jié)，更增(zēng)添了艺术(shù)感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽(yōu)州台(tái)作一字描写(xiě)，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨，却成为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐(qí)梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔(bēn)放，富有感染力，虽(suī)然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅(fú)境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句(jù)粗笔(bǐ)勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变(biàn)的古今人(rén)事作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我(wǒ)形象(xiàng)站到了画面的主位上(shàng)，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前(qián)两(liǎng)句是(shì)俯仰古今，写出时间的(de)绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无(wú)限；第(dì)四句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前(qián)后相(xiāng)互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从(cóng)此(cǐ)化(huà)出(chū)，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意义(yì)却远远超越了他(tā)自身(shēn)以至他所处的时代的范围，带有一(yī)定(dìng)的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在(zài)对事业和(hé)人生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟叹

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