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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于(yú)从日常(cháng)生活(huó)里人们(men)习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一(yī)个富(fù)于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易(yì)，与它(tā)实(shí)际(jì)上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出而(ér)不说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物描(miáo)写和(hé)生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什(shén)么事，都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副(fù)使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙(xī)三(sān)年春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在(zài)群(qún)山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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