赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二(èr)人通过(guò)一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利(lì)的(de)大路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的(de)，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避(bì)，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十八小时(shí)之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸(shī)队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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