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　　是是早年(nián)的(de)时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来(lái)的(de)岁月(yuè)，还为时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落处，表(biǎo)示晚(wǎn)年。

　　出处：唐(táng)代(dài)文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾(jiǎ)谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿(hóng)于(yú)海曲(qū)，岂乏明时？所赖君子(zi)见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之心？穷且(qiě)益坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译文(wén)：冯(féng)唐容易老，李(lǐ)广封(fēng)侯(hóu)难。

　　把贾谊贬到长沙(shā)，并不是(shì)没有(yǒu)贤明的(de)君主(zhǔ)：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代吗？不过是君子(zi)能够察(chá)觉事(shì)物的先(xiān)兆，通(tōng)达的人知道自己的命数罢了。

　　年(nián)纪大了(le)应(yīng)当更(gèng)有壮志，哪能(néng)在白发苍(cāng)苍时改变自己的(de)心志？

　　处境艰(jiān)难反该更(gèng)加(jiā)坚强，不(bù)能放弃凌(líng)云之志。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉(jué)得(dé)心清无(wú)尘(chén)；处在干涸的车辙中，还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远，乘着(zhe)旋风还是(shì)可以到达；过去的时(shí)光虽然已经消逝，珍惜将来的(de)日(rì)子还不(bù)算晚。

创作(zuò)背(bèi)景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督阎某重修此阁，并(bìng)于公元(yuán)675年（上元二年）的重(zhòng)九日，在(zài)滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前(qián)往交趾看望父(fù)亲时(shí)路过这里，也参(cān)加了盛(shèng)会，即席赋诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文章由洪州的(de)地(dì)势、人才写(xiě)到宴会(huì)；写滕(téng)王阁(gé)的壮丽，眺望的广(guǎng)远，扣(kòu)紧秋(qiū)日(rì)，景色鲜明；再(zài)从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世(shì)之(zhī)感；接着写作者的遭遇并表白要自(zì)励志节，最后以应命(mìng)赋诗和自谦(qiān)之(zhī)辞(cí)作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词(cí)以外，通篇对偶。

　　句法以四(sì)字(zì)句、六字句为多，对得整齐；又几(jǐ)乎是通篇用典，用得比较(jiào)自然而恰当(dāng)，显得(dé)典(diǎn)雅而工巧。

　　这(zhè)篇序文(wén)用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有(yǒu)的是前人文句，而运用(yòng)的手法又有所(suǒ)不同，有的是明用，如冯唐(táng)易老，李广(guǎng)难(nán)封(fēng)。

　　有的是(shì)暗用，如酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽，处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢；有的是(shì)正用，如(r珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄ú)孟尝高洁，空(kōng)余报国之(zhī)情(qíng)；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷(qióng)途(tú)之哭。

　　典故(gù)的运用(yòng)，加强了文章的表达(dá)效(xiào)果。

东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚：早年的(de)时光虽然已经逝去(qù)，珍惜将来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐(táng)代(dài)诗人王勃(bó)的名作《滕(téng)王(wáng)阁序(xù)》里(lǐ)的一句名言。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾探望自己的(de)父亲王福畴(chóu)，这篇骈(pián)文(wén)《滕王(wáng)阁序》，就是(shì)王勃在路途(tú)江西南(nán)昌游(yóu)览(lǎn)，有感而(ér)发的。

　　此时的王勃心境已经很平静了(le)，对世(shì)态人情(qíng)，官场之事看得很(hěn)淡了。

　　当(dāng)他看到东(dōng)方的太阳升起，西方的落日的光泽，散(sàn)落(luò)在(zài)桑榆树端(duān)时，心情格外(wài)激(jī)动(dòng)，说(shuō)出了东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚这句话。

　　人(rén)生(shēng)思想：

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境(jìng)界的(de)高(gāo)度是珍惜，人(rén)生在世，要站(zhàn)在忘记过去，展望未来的人(rén)生高度。

　　人(rén)活着，不是(shì)为了过去，而(ér)是(shì)要(yào)珍惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态，绝不(bù)能有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志(zhì)消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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