君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么句式(shì)？是“假于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后置(zhì)，即“于(yú)物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的(de)成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉(xī)的(de)事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思(sī孙悟空真实存在过吗)。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直接说(shuō)明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本(běn)文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人(rén)。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪(nǎ)孙悟空真实存在过吗里？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余宴简善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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