音(yīn)读训读的(de)解释是什么，音读训(xùn)读的解释(shì)是问(wèn)什么是(shì)音读？什么(me)是(shì)训读？答(dá)简单来说，每(měi)个(gè)汉(hàn)字一般都会有(yǒu)两种读(dú)法，一种叫(jiào)做(zuò)“音读”（音読み／おん拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗よみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的解释是什(shén)么(me)，音(yīn)读训读(dú)的解释(shì)

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字(zì)的读音(yīn)，按照这个汉字(zì)从中国传入日本的(de)时候的读音

　　来发音(yīn)。

　　根(gēn)据(jù)汉(hàn)字传入的(de)时(shí)代(dài)和来源地的(de)不同，大致可(kě)以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和(hé)“吴音”等几种。

　　但(dàn)是(shì)，这些汉字的发音和现代汉(hàn)语(yǔ)中同(tóng)一汉(hàn)字

　　的发音已经(jīng)有所不同了。

　　“音(yīn)读(dú)”的词汇(huì)多是汉语的(de)固有词(cí)汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的(de)语言

　　来读这(zhè)个汉字(zì)时的读法。

　　“训读(dú)”的(de)词(cí)汇多是表达日本固(gù)有事物的固(gù)有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什(shén)么意思？

　　训读（日(rì)语：训(xùn)読み/く拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗んよみ），是日文(wén)所用汉字的一种发音方式，是(shì)使(shǐ)用(yòng)该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借用(yòng)汉字的形和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日(rì)语中(zhōng)按照日语对汉语的译音读出来，叫音(yīn)读同一个汉(hàn)字在日语中(zhōng)可能(néng)有(yǒu)不止一种读法，是由于其在不(bù)同时(shí)期（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发(fā)音。

　　每个汉字一般都会(huì)有两种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字(zì)具有两种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语中(zhōng)的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読）是以日语固有的发音来(lái)读出汉字，与该(gāi)汉字本身的好耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐音等）有很大(dà)的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语(yǔ)固有之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩(hán)语不存(cún)在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本万(wàn)叶假名(míng)的标记(jì)法(fǎ)存(cún)在，充分利(lì)用这些汉字(zì)的训读。

　　使(shǐ)用类似(shì)于和(hé)训(xùn)（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对(duì)某些(xiē)的汉字，这意味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与语(yǔ)源论(lùn)等进行讨(tǎo)论以(yǐ)外，日常(cháng)言语已经(jīng)不再使用。

　　但(dàn)是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存在(zài)的训(xùn)读。

　　“串”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不(bù)使用本(běn)来的意思，这类(lèi)的韩语类似于日文的“国训”。

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