京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)以及京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)？，京剧的(de)角色可分为哪几种类型(xíng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色，京(jīng)剧的角色分为哪几种图片(piàn)，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)四大行当等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点(diǎn)，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同(裤子175是几个xtóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)裤子175是几个x，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观(guān)察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩(yán)塌角色的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参(cān)军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画(huà)面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一(yī)种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等；白(bái)色(sè)的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心(xīn)理(lǐ)和生理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 裤子175是几个x