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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗

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  一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(me)意(yì)思是正确的是:“一对璧(bì)人”,形(xíng)容(róng)一对男女十分般配的。

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一对(duì)璧人还是一(yī)双璧(bì)人呢,一对璧人什么意(yì)思

  正确的是:“一对(duì)璧人(rén)”,形容一(yī)对男女十(shí)分般(bān)配。

  “璧人(rén)”的意思(sī)是:1、犹(yóu)玉人,称(chēng)赞仪容(róng)美(měi)好的人。

  2、指美人。

  3、随着时代的发(fā)展,璧人引申为一对男女十分般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高氏(shì)林(lín)亭》诗:“门多金埒骑(qí),路引璧人车。

  ”2、《孽海花》第四回:“公坊名场失意,也该(gāi)有个钟(zhōng)情的璧人,来弥补他的缺陷。

  ”一对璧人(rén)造(zào)句:1、老(lǎo)太君见(jiàn)他们小(xiǎo)两口宛(wǎn)如一(yī)对(duì)璧人,又见了(le)玄孙,这才转悲为(wèi)喜。

  2、身旁又还站(zhàn)了一个(gè)他,真真是一(yī)对璧人,佳(jiā)偶天成。

  3、杨朝刚(gāng)来到大厅,发现里面除了黄祖龙,还有一对(duì)年轻男女(nǚ),男的丰神俊朗(lǎng),女的光彩照人,当(dāng)真(zhēn)是(shì)天造地设的一(yī)对璧人(rén)。

  4、年方(fāng)十(shí王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)六,至今未有婚约,和裹儿郡主年纪相仿,倒是(shì)天生地设(shè)的一对璧(bì)人(rén)。

"一对璧(bì)人"是什么(me)意思?

  一对(duì)璧(bì)人:形容一(yī)对(duì)男女十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧(bì)人:指(zhǐ)玉人(rén),称赞仪容美好的人。

  也可(kě)指(zhǐ)美人(rén)。

  引证:南朝刘义(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗yì)庆(qìng)《世说新语·容止》:“卫玠从(cóng)豫(yù)章(zhāng)至下都(dōu),人久闻其名(míng),观者如堵墙(qiáng)。

  玠(jiè)先有羸疾,体不(bù)堪劳(láo),遂成病而死。

  时人谓看杀卫玠源兆(zhào)。

  ”南(nán)朝梁(liáng)刘(liú)孝标(biāo)注引《卫(wèi)玠别(bié)传》:“玠(jiè)在群(qún)伍(wǔ)之中实有异(yì)人之望(wàng)。

  龆龀时,武子常与乘白羊(yáng)车(chē)于(yú)洛阳市(shì)上。

  举市咸(xián)曰:谁家璧人?玠、武(wǔ)子甥也,于是家门(mén)州党(dǎng)号为璧人。

  ”

  翻(fān)译:卫玠从豫章来到建康(kāng),人(rén)们久(jiǔ)闻(wén)他(tā)的(de)大名(míng),纷纷前来埋携观(guān)看,围(wéi)观的人(rén)像墙一样堵得水泄不通。

  卫(wèi)玠早(zǎo)就体弱多病,经不住劳累,最终(zhōng)酿成大病(bìng)身亡(wáng),当(dāng)时人(rén)们说卫玠是被人看死的。

  南朝梁刘(liú)孝(xiào)标(biāo)注引《卫玠别传》说:“卫玠向来有别于常人。

  卫玠童年时,武子曾和他乘着(zhe)白羊车行驶于洛阳(yáng)街市(shì)上。

  满街的(de)人都问:这个白璧一样的孩子是谁家的?卫(wèi)玠(jiè)是武(wǔ)子的外甥(shēng),于(yú)是家雹(báo)液(yè)租族(zú)乡里都(dōu)称卫玠(jiè)为璧(bì)人。

  扩展资料

  近义词

  1、郎才女貌

  读音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解(jiě)释(shì):男的有才气(qì),女的有美貌(mào)。

  形容男女双方很(hěn)相配。

  引证:元代(dài)关(guān)汉卿《望乡亭》第一折:“您(nín)两口子正是(shì)郎才(cái)女貌,天(tiān)然配(pèi)合。

  ”

  例(lì)句:鸳鸯蝴蝶(dié)派小(xiǎo)说多(duō)描(miáo)写(xiě)才子佳人、郎才女貌的故事,内容大体雷同。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自(zì)然(rán)形成,合乎(hū)理(lǐ)想(xiǎng),不(bù)必再加人工(gōng)。

  引(yǐn)证(zhèng):宋·赵佶(徽宗)《艮(gěn)岳记(jì)》:“真天造(zào)地设,神谋化力,非(fēi)人力(lì)所能(néng)为者。

  ”

  翻译(yì):真是合(hé)乎(hū)理想,不必(bì)再(zài)加人工,乃是神仙(xiān)的计谋,造化之力(lì),不是一般人力所能(néng)达到的(de)。

  例句:这块石头简直(zhí)是个天(tiān)造地设的望(wàng)台,在这里安个岗哨再(zài)合适也没有了(le)。

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