作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花(huā)生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花(huā首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式)生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山

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