不积跬步(bù)到(dào)底吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里读gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天半步半步的(de)积(jī)累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高(gāo)尚的道(dào)德(dé)，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到(dào)千里之远；吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里

　　不积累细小的(de)流水，就没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它(tā)的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不(bù)一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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