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乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗

乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什(shén)么(me)意思(sī),对镜贴花黄是什么(me)意思是“帖花黄”是当时流(liú)行的一种化妆款饰,把金(jīn)黄色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月(yuè)、花、鸟(niǎo)等(děng)形状(zhuàng)贴在(zài)额上,或在额上涂一点黄的颜色(sè)的。

  关于当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么(me)意思以及当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思?,男儿当自(zì)强(qiáng)对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思(sī),贴花黄是啥意思,贴(tiē)花黄(huáng)的花黄是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

当(dāng)窗(chuāng)理云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思(sī),对镜贴花黄是什么意思(sī)

  “帖花黄”是当时流行的一(yī)种化妆款(kuǎn)饰,把金黄色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟(niǎo)等形状贴(tiē)在(zài)额(é)上,或(huò)在额上涂(tú)一点(diǎn)黄的颜色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花(huā)黄(huáng),古(gǔ)代妇(fù)女的(de)一种面部装(zhuāng)饰物。

  “帖花黄”出自《木(mù)兰诗》,是中国北朝的(de)一首(shǒu)乐府民歌,郭茂倩(qiàn)《乐(lè)府诗集》归入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹曲(qū)》。

  这是一首(shǒu)长篇叙(xù)事诗,讲述了一个(gè)叫木兰的女孩,女扮男装,替父(fù)从军,在(zài)战场上(shàng)建(jiàn)立功勋,回朝后不愿作官,只(zhǐ)求回(huí)家团聚的故事,热情赞扬(yáng)了这位(wèi)女(nǚ)子勇(yǒng)敢(gǎn)善(shàn)良的品(pǐn)质、保家卫国的热情(qíng)和英(yīng)勇无(wú)畏的精神。

  原(yuán)文:唧(jī)唧复(fù)唧唧,木(mù)兰当户织。

  不(bù)闻(wén)机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女何所思,问(wèn)女何所忆(yì)。

  女亦无所思,女亦(yì)无所(suǒ)忆。

  昨夜见(jiàn)军(jūn)帖,可汗大点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无(wú)大儿,木兰(lán)无长兄,愿为(wèi)市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西(xī)市(shì)买鞍(ān)鞯,南(nán)市买辔头,北市(shì)买长(zhǎng)鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮(mù)至黑(hēi)山头,不(bù)闻爷(yé)娘唤(huàn)女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万(wàn)里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十(shí)年(nián)归(guī)。

  归来见天子,天(tiān)子(zi)坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐(cì)百千强。

  可(kě)汗问(wèn)所欲,木兰(lán)不用尚(shàng)书郎,愿(yuàn)驰千(qiān)里足,送(sòng)儿还故(gù)乡。

  爷(yé)娘闻(wén)女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹(mèi)来(lái),当(dāng)户理红妆;

  小弟闻姊来(lái),磨刀霍(huò)霍向猪(zhū)羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐(zuò)我西阁床,脱(tuō)我战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆(jiē)惊忙:同行(xíng)十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷(mí)离;

  双兔傍地走,安能辨我是(shì)雄雌?赏析:全诗(shī)以“木(mù)兰是女郎”来构思木兰(lán)的传奇故事,富有浪漫色彩(cǎi);

  详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着(zhe)墨较(jiào)多的却是(shì)生(shēng)活场景和儿女情态(tài),富有生活气息;

  以人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶(ǒu)、互文等手法描述人物情态(tài),刻画人物心理,生动(dòng)细致,神气(qì)跃然,具有强烈的艺术感染(rǎn)力(lì)。

  与《孔雀东南(nán)飞(fēi)》合称“乐(lè)府双璧(bì)”。

《木兰诗》中的(de)“当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜贴花(huā)黄的意思是(shì)面对(duì)窗(chuāng)户和镜子梳理像(xiàng)云一样(yàng)柔美的头发,额上(shàng)贴上花(huā)黄。


当窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这句话的全文为】

  唧唧复唧唧(jī),木兰当(dāng)户(hù)织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女(nǚ)何所(suǒ)思,问女何(hé)所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书(shū)十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰无长兄(xiōng),愿为市(shì)鞍(ān)马,从此替(tì)爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河(hé)去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎(róng)机,关山度(dù)若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百(bǎi)战死,壮士(shì)十(shí)年归。

  归(guī)来见天(tiān)子,天子坐明堂(táng)。

  策勋十二转(zhuǎn),赏赐(cì)百千强。

  可汗(hàn)问所(suǒ)欲,木兰不(bù)用尚(shàng)书郎,愿(yuàn)驰千里足(zú),送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻(wén)妹(mèi)来,当(dāng)户理(lǐ)红妆(zhuāng);小弟闻姊来,磨刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我东阁门,坐(zuò)我(wǒ)西阁床。

  脱我战时袍(páo),著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜帖花黄。

  出门看(kàn)火伴(bàn),火伴皆惊忙:同(tóng)行十二年,不知木(mù)兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔(tù)眼迷(mí)离(lí);双兔傍地(dì)走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗的(de)译文为】

  叹息声一声接(jiē)着一声,木兰对着房门(mén)织布(bù)。

  听(tīng)不见织布机织(zhī)布梭的声音,只听见木兰在叹息(xī)。

  问木(mù)兰在想什么?在惦记什么?木兰答道:我也没在(zài)想什么(me),也没在惦记什么。

  昨天(tiān)晚上看(kàn)见了(le)征兵的(de)文(wén)书(shū),君(jūn)主在大规模征兵,征(zhēng)兵的(de)名(míng)册有(yǒu)很(hěn)多(duō)卷,每一卷上(shàng)都(dōu)有我父亲(qīn)的名字。

  父亲没有大(dà)儿(ér)子,我(wǒ)没有兄(xiōng)长,木(mù)兰愿意为此到(dào)集市(shì)上去买(mǎi)马鞍和马(mǎ)匹(pǐ),从此开始替代父亲去(qù)征战。

  在集市各(gè)处购(gòu)买(mǎi)骏马、马鞍、鞍下的垫子(zi)、马嚼子(zi)、缰绳和(hé)马鞭。

<乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗p>  早上辞别父母上路(lù),晚上(shàng)宿营在黄河边,听不见父母(mǔ)呼叫(jiào)女儿的(de)声(shēng)音(yīn),只听见黄(huáng)河水奔腾流淌的(de)声音(yīn)。

  早(zǎo)晨离开黄河上路,晚上到达黑山(shān)头(tóu),听不见父母呼叫女儿(ér)的(de)声(shēng)音(yīn),只(zhǐ)听见(jiàn)胡人(rén)战(zhàn)氏迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫(jiào)声(shēng)。

  不远万里奔赴战场(chǎng),飞一样跨过一道道的关隘,越(yuè)过(guò)一座座的(de)山峰。

  夜晚北方的寒(hán)气(qì)传送(sòng)着打更的声音,寒冷的月光照在将士们(men)的(de)铠甲上。

  将士们身经百(bǎi)战(zhàn)有的为国捐躯,有(yǒu)的转战多年(nián)得(dé)胜(shèng)归来(lái)。

  胜(shèng)利归来(lái)朝见(jiàn)天子,天(tiān)子(zi)坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了很(hěn)大的功勋,赏赐了很多的财物。

  天子问木兰想要什么,木(mù)兰说不(bù)愿做尚书郎,希望能骑着(zhe)千里马,快马(mǎ)加鞭送我回(huí)故乡。

  父母听说(shuō)女儿回来(lái)了,互相(xiāng)搀(chān)扶着到(dào)城外迎接她;姐姐听说妹(mèi)妹(mèi)回来了,对着门(mén)户(hù)梳妆打扮起来;弟(dì)弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去打仗时(shí)穿的(de)战袍,穿(chuān)上(shàng)以前的女儿装,面对窗户和镜子梳(shū)理像云(yún)一样柔美的头发,额(é)上(shàng)贴上花黄。

  出门去(qù)见一起打仗(zhàng)的伙伴,伙伴(bàn)们都(dōu)很(hěn)吃惊,征(zhēng)战同行这么多年(nián),竟然不知木兰是(shì)个女子(zi)。

  提(tí)着兔(tù)子的耳朵悬(xuán)在半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚(jiǎo)时常动弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛时常(cháng)眯着,所以容(róng)易辨认(rèn)。

  雄雌(cí)两只兔子贴着地面跑,怎能(néng)辨别哪(nǎ)个(gè)是雄兔(tù)哪个是雌兔呢?


  【这里有一些(乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗xiē)我觉得比较(jiào)重要的词汇,单(dān)独解释(shì)给大(dà)家看】

  唧唧(jī jī):叹(tàn)息声,意思(sī)是木兰无心织(zhī)布,停机叹息(xī)。

  一说(shuō)为纺织机的声(shēng)音歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布机发出的声音。

  机:指织(zhī)布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民(mín)族对君主的称呼

  军书十二(èr)卷:征兵的名册很多卷。

  十(shí)二,表示很多,不是(shì)确指。

  下文的“十二(èr)转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛指(zhǐ)马(mǎ)和马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的垫(diàn)子(zi)。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭牲口用的(de)嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的(de)声音。

  旦(dàn):早晨。

  但闻:只(zhǐ)听见

  胡骑(jì):胡人(rén)的战马。

  胡,古代对(duì)北方少(shǎo)数民族的称呼(hū)。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的(de)声(shēng)音。

  万(wàn)里(lǐ)赴戎机:不(bù)远万(wàn)里(lǐ),奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关(guān)山度若飞(fēi):像(xiàng)飞一样地跨过(guò)一道道的关,越过一座座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的(de)寒气(qì)传送着打更(gèng)的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种铁锅,白天用来(lái)做饭,晚上用(yòng)来(lái)报更。

  寒(hán)乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗光照铁衣:冰冷的月光照在将士(shì)们的铠甲(jiǎ)上。

  明堂:明亮的厅堂,此(cǐ)处指(zhǐ)宫殿(diàn)

  策勋十二转:记很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每(měi)升一级叫一转,十二转为最(zuì)高的勋(xūn)级。

  十(shí)二转:不是确数(shù),形容功(gōng)劳极(jí)高。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏赐(cì)很多的财物。

  百千(qiān):形(xíng)容数量多。

  强,有余。

  问所欲(yù):问(wèn)(木兰)想要什么(me)。

  不用:不愿意做。

  尚书(shū)郎:尚书省的官(guān)。

  尚(shàng)书省是古代朝(cháo)廷中管(guǎn)理国(guó)家(jiā)政事(shì)的机关。

  愿(yuàn)驰千里足:希望(wàng)骑(qí)上千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶持(chí)。

  将(jiāng):助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子(zi)的艳丽(lì)装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好(hǎo)看的头发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴”。

  花黄(huáng),古(gǔ)代妇(fù)女的一种(zhǒng)面部(bù)装饰物(wù)。

  雄(xióng)兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄(xióng)兔两只(zhǐ)前脚时(shí)时动弹,雌兔(tù)两只眼睛时常眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离,眯(mī)着眼。

  双兔傍地走(zǒu),安能(néng)辨我是雄雌:两只兔子贴(tiē)着(zhe)地面跑,怎(zěn)能(néng)辨别哪个是(shì)雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙(huǒ)”。

  古时一起打(dǎ)仗的人用(yòng)同一个(gè)锅吃(chī)饭,后意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴(tiē)着(zhe)地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今(jīn)异义(yì):

  ①爷:古(gǔ)义(yì)指父亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名;今(jīn)指爷(yé)爷(yé),即(jí)父亲的父亲(qīn)。

  ②走:古义为(wèi)跑,双(shuāng)兔(tù)傍(bàng)地走;今义行(xíng)走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅;今常用作转折连词(cí)。

  ④郭:古(gǔ)义为外(wài)城,e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅(jǐn)用(yòng)作姓氏(shì)。

  ⑤户(hù):古义为门,木兰当户织;今义人家、门第(dì)。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊(hú)而难以分(fēn)辨(biàn)清(qīng)楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今(jīn)义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏(jùn)马;b.买(mǎi),e.g.:愿(yuàn)为市鞍(ān)马。

  (名词(cí)作动词。

  我愿(yuàn)意为此去(qù)买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市买骏(jùn)马;b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍(ān)马;b希望,e.g.:愿驰千(qiān)里足。

  词语活用:

  ①“何”疑(yí)问(wèn)代词作动词,是什么。

  问(wèn)女(nǚ)何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑(qí)”动词作名词,战马。

  但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  成语(yǔ):扑朔迷(mí)离

  原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不(bù)清是男是(shì)女。

  现指形容事情(qíng)错综复杂,难于辨(biàn)别。

  特殊句式及(jí)重点句子翻(fān)译

  ①省略(lüè)句:愿为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父(fù)从(cóng)军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒(dào)装句:问女何(hé)所思(“何所(suǒ)思”是“所思何”的(de)倒(dào)装。

  宾语前置(zhì)。

  )

  问(wèn)一(yī)声闺女想的是(shì)什么?

  ③万里赴(fù)戎(róng)机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归: (木兰)不远万里(lǐ),奔赴(fù)战场(chǎng),像飞一(yī)样(yàng)地跨(kuà)过一(yī)道道的关,越过一(yī)座座的山(shān)。

  将(jiāng)军和壮士身经百战(zhàn),历经数(shù)年,有的(de)战死,有(yǒu)的(de)活下来(lái)凯(kǎi)旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄(huáng):当着窗(chuāng)户对(duì)着(zhe)镜子(zi)整理头发和(hé)贴上装饰(shì)。


  【这首诗的(de)创作背(bèi)景】

  它产生的时(shí)代(dài)众(zhòng)说纷纭(yún),但从(cóng)历史地理的条件(jiàn)可以判定事和(hé)诗可能产生后(hòu)魏,这诗产生(shēng)于民间,在长(zhǎng)期流传过程中,有经后代文人润色(sè)的痕迹,但基本上还是保(bǎo)存(cún)了民歌易记(jì)易诵的特色。

  学者们大都(dōu)认为,《木兰(lán)诗》产(chǎn)生于北朝(cháo)后(hòu)期。

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