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预期收益率计算公式 预期收益率是什么 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这是牛顿的亲(qīn)笔手稿,在著名的(de)苏富(fù)比拍卖会(huì)上(shàng)被人以37万8千(qiān)英镑所拍得,这(zhè)份手稿(gǎo)总共(gòng)有三(sān)张纸和六(liù)面的(de)内容,而且呢手稿的(de)每条边都(dōu)有烧毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一条狗叫做(zuò)钻石,狗狗不小心(xīn)撞倒了放在(zài)桌上(shàng)的(de)蜡烛,结果(guǒ)房子(zi)就烧了起来,这份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文件。令人感兴趣的地方是,这份(fèn)手稿上面(miàn)研(yán)究的不(bù)是物理(lǐ)或者数学,而是牛顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及的金(jīn)字塔,来一窥圣经上(shàng)末世论的研究过(guò)程。

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今(jīn)天我们就来聊(liáo)一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家,提出了万(wàn)有引力牛顿三(sān)大运动定(dìng)律,还(hái)跟莱布(bù)尼兹(zī)几(jǐ)乎同(tóng)时(shí)。其(qí)实(shí)牛顿除了是物(wù)理学(xué)家数学家以(yǐ)外,他也很热衷于天(tiān)文学自然(rán)哲学还有炼金术(shù),很多人(rén)觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大的科学家,在晚年(nián)的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢?比如说神学。

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但是实际上牛(niú)顿一(yī)生(shēng)都信(xìn)仰上帝(dì),他(tā)写(xiě)了许多(duō)的书,这些书中(zhōng)几乎(hū)有(yǒu)80%是写(xiě)关于(yú)神学(xué)的。所以牛顿是一个完完全全有神论者,他做的(de)一系列的科学研究(jiū)也是(shì)为了更好地去证明上帝的(de)存在,所以他从一开始就在研(yán)究神(shén)学(xué)而并非(fēi)后期(qī)转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的话来说(shuō),小到纽扣(kòu),大到飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形(xíng)成的,而是(shì)出于智慧的设计和(hé)创造(zào),更何况这个规律有序(xù)的宇宙万(wàn)物,万物非常(cháng)精(jīng)妙的规(guī)则证明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害。

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著名(míng)的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的(de)第一人,他是最后一位魔(mó)法师,所以我们可(kě)以知道(dào)物(wù)理学成(chéng)就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领域里面(miàn),其中一(yī)小部(bù)分而已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿里(lǐ)面(miàn),牛顿到(dào)底(dǐ)在研(yán)究什么呢?他其实(shí)是(shì)想要了解古埃(āi)及人所使用(yòng)的长度单位实际上到底是(shì)多长。那他(tā)为什么要研究(jiū)这个呢?其(qí)中(zhōng)最重要的一个原(yuán)因是想(xiǎng)用(yòng)来在天(tiān)文(wén)的尺度上面验证自己提出的万有引力(lì)的定律,为了做到这(zhè)点他就(jiù)必须知道地球的周长是多少,其实地球(qiú)的周(zhōu)长有多长,早在公元前(qián)200年左右就有古希(xī)腊的数学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

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但牛(niú)顿觉得厄(è)拉托(tuō)西尼这个数(shù)据(jù)不够(gòu)准确,于是他又(yòu)找到了另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提(tí)出的(de)数据(jù)。这位阿纳科西曼(màn)德是世界上第一位绘制出世界地图的人,牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是(shì)这(zhè)里出(chū)现了一(yī)个(gè)问题,阿纳(nà)科西(xī)曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟(gēn)牛顿所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)完全(quán)不同,古希腊人所使用的长度(dù)单(dān)位(wèi)是Stadion,牛(niú)顿经过一番推测认为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

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于(yú)是,牛顿找(zhǎo)了在当时研究古(gǔ)希(xī)腊金字塔(tǎ)的(de)第一人约翰格(gé)利(lì)弗的著(zhù)作。试(shì)图去了(le)解古希腊人在建筑金字塔的时候,所使用的长度单位到底有多长,所以只要了解金字塔所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位到底有多长,他就(jiù)可(kě)以反推(tuī)出(chū)阿纳科西曼德所提出的地球(qiú)周长(zhǎng)数据。从而尽(jǐn)可能地从天文(wén)学的(de)程度(dù)上去验证他的万有引力(lì)定律。所以统一度量衡这个东西实在(zài)是太(tài)重(zhòng)要(yào)了。

除此之外(wài),牛顿之(zhī)所以研究古埃及的(de)长度单(dān)位还有另一个原因,那就是他想要了(le)解(jiě)旧约圣经上所描述的末世论(lùn)的奥(ào)秘。在圣经中就(jiù)描述了以西(xī)结在异象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿,根据犹太教的末世论(lùn)这很有可能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第一圣殿指的(de)就是所罗门王所建造的所罗(luó)门圣殿,在公元前960年建(jiàn)造(zào)完成,但(dàn)是在(zài)公元前(qián)587年被(bèi)巴比(bǐ)伦(lún)王尼布贾尼撒二世给(gěi)摧毁了(le)。

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后来圣殿在(zài)公(gōng)元前516年重建,这就是(shì)第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图斯给摧毁掉(diào),只留下一面墙(qiáng),这就(jiù)是著名(míng)的哭墙。在犹太教的末(mò)世论之中(zhōng),未来(lái)将会有一位弥赛亚降临,并且在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的(de)以色列(liè)王国,然后(hòu)人(rén)类将(jiāng)会进入到一个幸福的时(shí)代(dài)。所以犹(yóu)太教所(suǒ)谓(wèi)的末世论(lùn)其实(shí)指的(de)就是一个悲惨时代的结束,然(rán)后进入(rù)到(dào)一个幸福的(de)新时代。

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在(zài)圣经(jīng)里就(jiù)有很多(duō)完整的(de)对于第三圣(shèng)殿(diàn)外(wài)观的描(miáo)述。记载了它有多宽、多高、多(duō)长以(yǐ)及有哪些(xiē)出入口,有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的内容都有他的奥秘在(zài)里面,不(bù)是可以(yǐ)随便(biàn)瞎写的,他之所以写得(dé)这么详细一定有他的原因。所以只要了解了这个第三圣殿(diàn)的(de)实(shí)际尺(chǐ)度就可以知道(dào)末世论什么时候(hòu)会发生,弥赛亚什(shén)么时候会降临(lín),这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是,目前(qián)已经有许(xǔ)多圣经里描(miáo)写的(de)建筑都在(zài)现实考(kǎo)古中被一一(yī)发(fā)现,所以这(zhè)也(yě)让(ràng)很多人相信(xìn)圣(shèng)经(jīng)里面的内容(róng)现实存在的可(kě)信度很高,包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一(yī)些圣(shèng)经密码,解(jiě)读了一(yī)些(xiē)对于未来世界的预测,这(zhè)个有机(jī)会再(zài)详细讲解(jiě),当然这(zhè)里不是为了宣扬一些宗教信仰,只是想让大家更加地了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了什么,包括他(tā)为什(shén)么转行研(yán)究(jiū)神学。

我(wǒ)们也能(néng)从这(zhè)份手(shǒu)稿里感(gǎn)受到牛(niú)顿(dùn)对于追求真理的较真,不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长度单位,他就愿意花(huā)费这么多精力(lì)去研究,这也是他(tā)站在(zài)科(kē)学角度(dù)上对(duì)待科学(xué)的严谨(jǐn)和(hé)尊重(zhòng)。

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