登高而招(zhāo),臂非加(jich2是什么基团，chch3ch3是什么基团ā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼以(yǐ)及登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非加长也句式(shì)，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)是什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而(ér)绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非(fēi)异也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不(bù)如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并不(bù)ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却(què)可以(yǐ)达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于(yú)游泳，却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期(qī)儒家的(de)重(zhòng)要代表(biǎo)人(rén)物(wù)是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人力能(néng)征服自然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次(cì)地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特色(sè)。

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