怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言(yán)论和(hé)高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词：高风亮节(jié)解(jiě)释(shì)：高风(fēng)：高尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就(jiù)已经(jīng)无(wú)愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合(hé)式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词(cí)：厚(hòu)颜无(wú)耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出(chū)自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育(yù) 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好行(xíng)为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想(xiǎng辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思)和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义(yì)词： 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论(辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思lùn)和高尚(shàng)的行为

　　常用程度(dù)： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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