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西方的几何(hé)学来源于(yú)什(shén)么的勾股(gǔ)之学(xué)，认(rèn)为西方(fāng)的几何学来源于什么的勾股之学

　　勾股定理的(de)内容为：在(zài)任(rèn)何一个平面直角三(sān)角形(xíng)中的(de)两直角边的平(píng)方之和(hé)一定等于斜边的平方(fāng)。

　　周髀算经简介《周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十(shí)书之一，是中国最古老的天文(wén)学和数学著作，约成书

　　明末清初(chū)学者黄宗羲认(rèn)为西方的几何(hé)学来源(yuán)于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为：在任何(hé)一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直(zhí)角边(biān)的平(píng)方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最(zuì)古(gǔ)老(lǎo)的天文(wén)学和数学著作，约成书(shū)于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定它为(wèi)国子(zi)监明算科的教材(cái)之一(yī)，故改名(míng)《周髀算经(jīng)》。

　　《周(zhōu)髀(bì)算经》在数(shù)学上的(de)主要(yào)成就是(shì)介绍了勾股定理(lǐ)。

　　(据(jù)说原书没有(yǒu)对(duì)勾股定理进行证明，其(qí)证明是(shì)三国(guó)时东(dōng)吴人赵(zhào)爽(shuǎng)在《周(zhōu)髀注》一书的(de)《勾股圆(yuán)方(fāng)图(tú)注》中给出的)及其在(zài)测量上的应用以(yǐ)及怎(zěn)样引用(yòng)到天文(wén)计算。

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　　《周髀(bì)算经(jīng)》的采用最简便(biàn)可行的方法确定天文历法，揭示(shì)日月星(xīng)辰的运行规律，囊括四季更替，气候(hòu)变化(huà)，包涵(hán)南(nán)北有(yǒu)极，昼夜(yè)相(xiāng)推的道理。

　　给后来者生活作息提供有力的保障(zhàng)，自此(cǐ)以后历代数(shù)学(xué)家无不以(yǐ)《周髀算(suàn)经》为参考(kǎo)，在(zài)此基础上(shàng)不断创新(xīn)和发展(zhǎn)。

　　勾股定理是一个基(jī)本(běn)的几(jǐ)何定理，在中国，《周髀算经》记载了勾(gōu)股定(dìng)理的公式(shì)与证(zhèng)明，相传(chuán)是在商代由商(shāng)高发(fā)现，故又(yòu)有称之为商高定理；

　　三国时代的蒋(jiǎng)铭(míng)祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾股定理作出了详细注释，又(yòu)给出了另外一(yī)个证明。

　　直角三(sān)角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和(hé)等于斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平(píng)方(fāng)。

　　也就是说，设(shè)直角三角形两直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种(zhǒng)证(zhèng)明方法，是数(shù)学定(dìng)理中证(zhèng)明方(fāng)法最(zuì)多的定理之一。

　　赵(zhào)爽在(zài)注(zhù)解《周髀(bì)算经》中给出了“赵爽弦图”证明(míng)了勾股(gǔ)定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾(gōu)股(gǔ)数。

西方的几何(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗hé)学来源于什么的勾股之学

　　明末清(qīng)初(chū)学者黄宗(zōng)羲认为西方的巧态闷几(jǐ)何学来源于(yú)《周(zhōu)髀算经(jīng)》的勾(gōu)股之学(xué)。

　　勾股(gǔ)定理的内容为(wèi)：在任何一个(gè)平面直角三角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角边的(de)平方之和一(yī)定等(děng)于(yú)斜(xié)边的(de)平方。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国最古(gǔ)老的天文学和数学著作(zuò)，约成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规(guī)定闭历它为国子(zi)监明算科(kē)的教材(cái)之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示(shì)日月星辰的运行规(guī)律(lǜ)，囊括四季(jì)更替，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相推的道理(lǐ)。

　　给后来(lái)者(zhě)生活作息(xī)提供有力的保障，自此(cǐ)以(yǐ)后历代数学家(jiā)无不以《周髀算经》为(wèi)参(cān)考，在(zài)此基础上不(bù)断创新和(hé)发展。

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