什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生(shēng)存与发(fā)展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在(zài)于肯定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的(de)价值，

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异，关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又(yòu)密切相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命的存在(zài)，更是一(yī)种精(jīng)神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是(shì)在推动(dòng)社会(huì)发(fā)展(zhǎn)还(hái)是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物(wù)质生活的(de)主体，也是政治生(shēng)活、精神(shén)生活乃(nǎi)至整个社会生活(huó)的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层(céng)面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的生存需要、享受需(xū)要(yào)，更着力(lì)于人的自我回族女人为什么离婚少发展、自(zì)我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应(yīng)当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个(gè)性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的(de)存(cún)在、人的价(jià)值、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神(shén)和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又是自(zì)身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同(tóng)于(yú)一般的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本(běn)存在(zài)方式，社会要关(guān)注(zhù)人的精神状态(tài)和(hé)内在需求(qiú)，避(bì)免(miǎn)人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高，物质(zhì)文(wén)明的进(jìn)步使人(rén)们的(de)衣食之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰(fēng)厚的利润与物质(zhì)的享受，但市场经济的实(shí)用性与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是(shì)人们对精神(shén)情(qíng)感关怀(huái)的迫切需要(yào)必将替代对物质生活的(de)迫切(qiè)需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社(shè)会(huì)所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议(yì)上，江泽(zé)民总书记(jì)对(duì)宣(xuān)传(ch回族女人为什么离婚少uán)工作提出了以科学的(de)理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造(zào)人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求(qiú)，这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建(jiàn)设，真(zhēn)正做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重要(yào)的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的文化载(zài)体，应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的重任，体现出深(shēn)刻的(de)人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯(guàn)注又将深(shēn)化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品(pǐn)味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和(hé)文(wén)化(huà)价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更多的(de)读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间(jiān)的关(guān)系是(shì)互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促(cù)进人的(de)自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了(le)执政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社(shè)会对人的关(guān)爱(ài)，严肃(sù)的思想政治工作(zuò)开始关心人(rén)内心的感受(shòu)，引导人们正确(què)对待自己(jǐ)、他(tā)人(rén)和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人(rén)的(de)生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的(de)尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活(huó)条件的(de)肯定，对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端(duān)于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的(de)尊严与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形(xíng)成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的(de)精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出(chū)现(xiàn)人文一词(cí)，意(yì)指人(rén)际(jì)间相(xiāng)互(hù)关系准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处理人与人之间(jiān)的关系(xì)方面，提出了忠义理智(zhì)信等规范，在处世(shì)立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本(běn)、注(zhù)重人对(duì)于真善的追求(qiú)等(děng)方(fāng)面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而(ér)近人的(de)人文(wén)主义道(dào)路(lù)。

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