十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的(de)望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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