十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可(kě)代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新(xī央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗n)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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