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公生明廉生威的意(yì)思是什么，公生(shēng)明廉(lián)生(shēng)威(wēi)什么意思,结合实(shí)际谈谈看法,面试题

　　公生明廉(lián)生威的意(yì)思是为(wèi)官公正，才能(néng)使政治清明；

　　为官清廉，才能在(zài)百姓中(zhōng)树立威信。

　　据王克(kè)煜等学者考证这是(shì)一则明清(qīng)官吏引以自戒(jiè)的座(zuò)右(yòu)铭，出自(zì)明朝山东巡抚年富之手。

　　最(zuì)先立(lì)此言为碑的(de)明代泰安知州顾景(jǐng)祥一生为官清正廉明。

　　后山东巡抚(fǔ)年(nián)富用楷体(tǐ)书《官箴(zhēn)》刻(kè)石，作(zuò)为自己(jǐ)为官清正(zhèng)廉(lián)明，刚直(zhí)不阿的座右铭。

　　朱镕基(jī)同(tóng)志(zhì)曾在(zài)多次(cì)讲话中引用这段(duàn)名(míng)言。

　　原文：吏不畏(wèi)吾严而畏吾廉，民(mín)不服吾(wú)能而服吾公(gōng)。

　　廉则吏不敢慢，公则民(mín)不敢欺。

　　公(gōng)生明，廉(lián)生威(wēi)。

　　释义(yì)：官吏(lì)不怕我(wǒ)严厉，而(ér)害(hài)怕我廉洁(jié)。

　　百(bǎi)姓不服我的才能，而服我的(de)公正。

　　为政清廉，官吏就不敢(gǎn)有所怠(dài)慢；

　　办事公正，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为(wèi)官公正，才能使政治清明；

　　为官清廉，才能在(zài)百姓中树立威信(xìn)。

公(gōng)生明(míng)，廉生(shēng)威是什么(me)意思？

　　这(zhè)里所说的公，简单理解(jiě)就是以(yǐ)公(gōng)心取(qǔ)得下(xià)级(jí)或同(tóng)级的信(xìn)任。

　　领(lǐng)导进行决策和(hé)处理事情的前提之一就是从(cóng)绝大多数人的利益出发，为(wèi)大多(duō)数人说(shuō)话，立场公正(zhèng)，不(bù)偏(piān)不(bù)倚。

　　这种处事态度(dù)，必然受到(dào)广(guǎng)大群(qún)众(zhòng)的拥护，威(wēi)望由此而生。

　　领导除(chú)加强(qiáng)道德(dé)修养和(hé)能(néng)力锻炼之外，还(hái)必须掌好权，用(yòng)好权，一言出(chū)而(ér)万民齐(qí)。

　　待人处事不公，即(jí)使本事再大，能(néng)力再强，领导也(yě)会丧(sàng)失其影(yǐng)响(xiǎng)力和感召力(lì)，群众也会不买账。

　　因(yīn)此，领导必须加(jiā)强自身修养，以公正得民颤(chàn)正隐心(xīn)，以身正树公正，努力(lì)建立起鱼水情深的上(shàng)下级关系(xì)。

　　廉洁向来是为人尊崇的一种(zhǒng)美德，在我国历史上，几乎各个朝代的为官之道(dào)都有“廉”的要求。

　　虽然真(zhēn)正做到者不多，但凡是为人敬仰的清(qīng)官，无一不是廉洁(jié)自律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁清租榜样(yàng)作用所产生的吸引力、凝聚力(lì)和(hé)号召力。

　　领导应是廉洁(jié)自律，率先垂范的。

　　许(xǔ)多优(yōu)秀领导一敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗(yī)生洁(jié)身(shēn)自(zì)好，廉洁奉公。

　　这种廉洁(jié)榜样茄(jiā)厅的作(zuò)用是无穷(qióng)的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领导的天职(zhí)和道德的重要体(tǐ)现，更是对领导的起码要求。

　　廉洁就是(shì)经济上清(qīng)廉，在品德上端(duān)正，在经济生活(huó)和精神生活中做(zuò)到一尘不染。

　　如果领(lǐng)导做不到(dào)这一(yī)点(diǎn)，那么(me)他(tā)在(zài)下属面(miàn)前(qián)就不能树起自己的威望和威(wēi)信。

　　领导还要靠自己(jǐ)的成绩为自己壮(zhuàng)威。

　　创(chuàng)实绩，留业绩，这是领导发展事业的落脚点，是下属评价领导的重点，也(yě)是(shì)一个领导多方面素质的综合体现。

　　领导把一个单位的工作(zuò)搞好了，下级自然会认为你有本(běn)事，是(shì)好领导。

　　下(xià)属最重实效，领导光是洁(jié)身自好(hǎo)，不(bù)干工作，或整天忙忙碌碌，没业绩，下级敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗充其(qí)量说你是“好人(rén)”，决不会说你是好官。

　　作为(wèi)领(lǐng)导，千道理、万道理，业(yè)绩才(cái)是硬(yìng)道(dào)理。

　　如果业绩平平(píng)，山河(hé)依(yī)旧，甚至成事不足，败事有余，不仅无威望(wàng)可言，还要被群众责骂。

　　领导(dǎo)的(de)实绩不只是关乎个人形象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的威望，在很大程度(dù)上(shàng)取决于(yú)你为单位创造了多大(dà)的财富，业(yè)绩非(fēi)常大，那么，你(nǐ)就自然(rán)而(ér)然地赢得了大家的仰慕。

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