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中国有多少万大军,中国多少万兵力

中国有多少万大军,中国多少万兵力 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业,师(shī)徒(tú)二(èr)人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠,很多(duō)穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生,有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思(sī)想(xiǎng)的影响,亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡,入(rù)土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de) 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西(xī)赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶(è),没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行(xíng),也无(wú)法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡,即使有钱,路(lù)途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆(dǎn)大人(rén)士,“发(fā)明了(le)”赶尸的技(jì)术(shù),帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的(de)黄符,甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的(de)角度看(kàn)待,尸体不可能(néng)自己(jǐ)前(qián)行,但(dàn)这些传说又不是空穴来风(fēng),所以很大可能是赶尸匠通过某些手段,让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术(shù)。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三(sān)赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之(zhī)列;而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体完整,没(méi)有传染病等方便他们运送的活,而那(nà)些死的比较惨的,肢(zhī)体不完(wán)整的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由:说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng);而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实(shí)是尸体泡烂(làn)了,无法运回;又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人,魂魄(pò)不(bù)配回归故里,说白(bái)了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法,其(qí)中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一种(zhǒn中国有多少万大军,中国多少万兵力g)利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而(ér)且是处理过的尸体,毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后,赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处(chù)理(lǐ)尸(shī)体,而且(qiě)要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹,也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的,这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起,再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带(dài),头顶(dǐng)青(qīng)布帽,手(shǒu)持(chí)铜锣(luó),还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路,而且不(bù)点灯,途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作,路人见了都会回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送,通过(guò)把(bǎ)过程中国有多少万大军,中国多少万兵力神秘化,迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛,更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节,例(lì)如髋关节(jié),在外力作(zuò)用下,还是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平(píng)行,用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi),尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的(de)感觉,就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问,两(liǎng)具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤,得用多大力气才(cái)能拖动,还不(bù)如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的(de)地势有(yǒu)关,从(cóng)四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送,整体地势(shì)是从高(gāo)至低的,大多是下坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù),这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻,现(xiàn)代科学家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是(shì)真(zhēn)是假,还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在(zài)了,最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的,可能(néng)古人将它神秘化了。

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