无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消句子武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活(huó)用为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义(sī)绸(chóu)和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师(shī)之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥(jì)，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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