1976年8月，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在月球上留下的脚印(yìn)还清(qīng)晰可见，而此时，在地球上的阿姆(mǔ)斯特朗开启了另一(yī)项危险(xiǎn)而神(shén)秘的任(rèn)务。他这次的目的(de)地并不是(shì)38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月(yuè)球，而(ér)是安第斯山脉的一片原(yuán)始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个足(zú)以(yǐ)颠覆人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知(zhī)文明遗留的(de)秘密就藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔(ěr)境内的亚马逊原始森林当中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系(xì)统，其(qí)中位于安第斯山脉(mài)东(dōng)坡的(de)塔约斯洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔人严格把(bǎ)守了上千年，相(xiāng)传这里可(kě)能隐藏着关(guān)于人类起源的最大(dà)秘密，一座(zuò)失落的(de)金属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源(yuán)于另(lìng)一个(gè)世界的科技信息，这些信息(xī)如果(guǒ)可以被破解，足以彻(chè)底改变(biàn)人(rén)类(lèi)的未来。但(dàn)是这个传(chuán)说背后(hòu)的(de)故事，为什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的(de)宇航员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号载着阿波(bō)罗11号(hào)飞船(chuán)从美国肯尼家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好迪航天中心点火升空(kōng)，开启了人类首(shǒu)次登(dēng)月的太(tài)空征程。全世(shì)界几乎有(yǒu)电(diàn)视的家庭全(quán)都观看(kàn)了登月直(zhí)播，总(zǒng)人数超过(guò)了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然发生了长达两分钟的(de)信(xìn)号中(zhōng)断。至(zhì)今为止，美国宇航局(jú)并没有对此给出明确的(de)答复(fù)，只是说，因(yīn)为月球(qiú)上阿波罗(luó)11号所(suǒ)发出的(de)信号(hào)需要在澳大利(lì)亚的接收(shōu)站(zhàn)中转到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现中断是正(zhèng)常现(xiàn)象。但是这样(yàng)的(de)解释很难令民众信服。且不说信号从月(yuè)球到地球(qiú)的传输(shū)只需要1.2秒，即便是人工(gōng)传播操(cāo)作需要时(shí)间(jiān)，那也只会是产生信(xìn)号的(de)延迟(chí)而非中(zhōng)断，所以多(duō)数人认(rèn)为(wèi)其中必(bì)定另有(yǒu)原因。

有人推(tuī)测信号(hào)的中(zhōng)断是因为阿姆斯(sī)特朗在登月(yuè)的过程中(zhōng)看到了超(chāo)出他认知的景(jǐng)象(xiàng)。随后(hòu)，一份神秘的通话记录开始流(liú)传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇航员们看到了不属于地球的未(wèi)知物(wù)体，接(jiē)着全球转(zhuǎn)播信号中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯(sī)特(tè)朗将通讯频道切换到了医(yī)务人员，并向其转述(shù)了当时看到的一切。当时(shí)月球(qiú)上的三名宇航员(yuán)惊愕(è)地看到了在(zài)一个环形山(shān)的(de)边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇(yǔ)航员(yuán)们断定它并不属(shǔ)于地(dì)球，因(yīn)为它比(bǐ)阿(ā)波罗11号大(dà)得多，看上(shàng)去(qù)也要先进(jìn)得多。这显然是一个让(ràng)人难以置信的都市传说。最终，这些(xiē)相关的(de)报道并没有得到美国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任务，回到(dào)地球之(zhī)后，虽然(rán)和另外的两位宇航员成了万(wàn)众(zhòng)瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在(zài)发布会的大厅(tīng)里不但没有表现出应(yīng)有的喜悦(yuè)，反而显得心事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月的过程只(zhǐ)字不提，却和记(jì)者聊起了(le)上帝(dì)。随后他也从(cóng)一位(wèi)无神论者变成了(le)虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始(shǐ)对外星文(wén)明产(chǎn)生了极大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗决定加入寻找失落(luò)文(wén)明的探险队伍当中，是因为他了解到了一位意大利神父的故事，这个故事要从(cóng)100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教(jiào)皇庇护11世登基(jī)之后，命令(lìng)被分配到世界各地(dì)的传教士(shì)，去收集各个地区一些稀奇古怪的文物(wù)和(hé)艺术品，计划要在1925年(nián)举办(bàn)一场国际性的大型展(zhǎn)览(lǎn)，意在展示天(tiān)主(zhǔ)教会对世(shì)界各(gè)国(guó)人(rén)民(mín)文化和艺(yì)术(shù)的尊重。

意大利籍的(de)神父卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇(qí)在接到了教皇的命令(lìng)之后(hòu)，就在(zài)1923年(nián)来(lái)到了厄瓜(guā)多尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆(kūn)卡(kǎ)的小城里(lǐ)，一(yī)边传教一边为国际展览获取信息。由(yóu)于当时昆卡的(de)各项基础设施相对落后，克里斯皮神父(fù)就决定(dìng)留在当地帮助这些当地(dì)的居(jū)民。

于是(shì)，神(shén)父(fù)在这里(lǐ)进行丰富的宣教活动，同时(shí)还(hái)组织教会往(wǎng)当地输送民(mín)生(shēng)的(de)必需品，并且(qiě)和他的(de)父亲一(yī)起(qǐ)用了10年的时(shí)间建立了一所农(nóng)业学校(xiào)和一(yī)所研究机(jī)构，这让当(dāng)地的(de)土著们，也就是我们开始(shǐ)所说的舒(shū)尔人，对(duì)他充满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒(shū)尔人也开始送(sòng)给他一些礼物作为回馈。有(yǒu)一天，他收到了一块(kuài)非常特别(bié)的金属板，金属板上刻着一座金字(zì)塔，两边刻有大(dà)象(xiàng)、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物以及蛇(shé)的图(tú)案，在金字塔的基座上还(hái)有象征着太阳和(hé)行星的符(fú)号(hào)。

克雷斯(sī)皮神(shén)父本身(shēn)就对考古有着很大的兴趣，这(zhè)块金属板立刻引起了(le)他(tā)的注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔(ěr)人这(zhè)些物品的来历(lì)，结果土著人的回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人告诉(sù)他，这些物品来自一个地下(xià)的洞穴当中。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多，其(qí)中很多都非(fēi)常(cháng)奇怪，并且具(jù)有年(nián)代(dài)感(gǎn)。于是神父小心(xīn)翼翼地(dì)将这(zhè)些文物妥善保管(guǎn)。这(zhè)些物品被存(cún)放在了学校里，装满了整整三个大房间(jiān)，从印(yìn)加陶(táo)器到石板(bǎn)，从金属面板到(dào)宝座(zuò)，连克雷(léi)斯(sī)皮神(shén)父自己(jǐ)也不知道究竟(jìng)有(yǒu)多少东西(xī)。他也并没有对其进(jìn)行过分类，但是这(zhè)些(xiē)文(wén)物可(kě)以根据时(shí)间分成三个种类。

第(dì)一种主要是(shì)现代的物品，以(yǐ)仿(fǎng)制品居多，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺(yì)术(shù)品的仿(fǎng)品(pǐn)，还有当地的(de)土著模仿基督教传统(tǒng)精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些16到19世纪的旧物(wù)件。

第二种类的(de)物品(pǐn)最(zuì)多，主要(yào)是哥伦布时期前(qián)的各种文(wén)化的产物。这些(xiē)出土文(wén)物是当地(dì)人在他们的田野里(lǐ)或(huò)者是(shì)未(wèi)经授权的挖(wā)掘过程中所(suǒ)发现的，几乎(hū)包含着厄瓜(guā)多尔(ěr)所(suǒ)有美洲原(yuán)住民文化(huà)的陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品则(zé)最为神秘，它(tā)主要由铜、铜合金以及纯金制成(chéng)，它们大多数是通(tōng)过打包金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的(de)符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解读，也(yě)有一些接近古埃(āi)及的(de)文字(zì)，类似这(zhè)样的金属版克雷斯(sī)皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形(xíng)状记忆功(gōng)能，在发生(shēng)巨大的形变之后(hòu)，能(néng)够在一小(xiǎo)时之内恢复到原来的形(xíng)状，这让人不禁(jìn)联(lián)想到了(le)罗斯威(wēi)尔(ěr)事件当中坠毁(huǐ)的不明(míng)物体所使用的特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸同样(yàng)具有类似的(de)功能，所以有人认为它们之间似乎存在着某种神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教廷(tíng)出资，威克雷(léi)斯皮神(shén)父在当(dāng)地建立起(qǐ)了一间卡洛斯克雷(léi)斯皮博(bó)物馆，专门(mén)用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时(shí)的博物馆才(cái)刚刚建成没有多(duō)久，就突然发生了一场诡异的大火(huǒ)，这场大(dà)火把所有的文(wén)物烧得一干二净，显然在(zài)今天看来(lái)，这是一件不(bù)可思议的事情。文(wén)物当中有(yǒu)着极(jí)耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外界(jiè)认为最符(fú)合逻辑的解释是(shì)，这(zhè)些(xiē)文物极可能在大火之前(qián)就(jiù)已(yǐ)经被洗劫一空(kōng)了，而大火只是抹去(qù)掠(lüè)夺痕迹的一场事故。有人(rén)认为幕后操作这(zhè)一切的正(zhèng)是当时的(de)天主教徒，文物(wù)已经被提(tí)前(qián)一步转移到了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵(fàn)蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入世界十大禁地之一的神秘档案(àn)馆(guǎn)，但这个论点因为缺少可(kě)靠的证(zhèng)据支撑，所以最(zuì)终成了一个人尽皆知的都市传说。在这场(chǎng)大(dà)火之后，当地的土著人仍会时(shí)不时地去(qù)洞穴里探险(xiǎn)，尽管克里斯皮神父后(hòu)来又(yòu)收到了一(yī)些物品，但(dàn)是有了前车(chē)之鉴，他拒(jù)绝重建博物馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告诉了阿根(gēn)廷的(de)探(tàn)险家(jiā)莫里(lǐ)茨。得知(zhī)了这个消息之后，莫里(lǐ)茨(cí)在当地一个(gè)神秘向导的带(dài)领之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨(cí)宣称，他进入洞穴之(zhī)后，先是经过了一条狭窄的(de)过道，然后通过绳索垂直下降到70层(céng)楼(lóu)的深度，并到(dào)达了一条(tiáo)狭长的地道当中，里面(miàn)藏着(zhe)史无前例(lì)的(de)奇珍异宝(bǎo)以及不(bù)计其数，由金属制成的书籍。这(zhè)些书籍大部分由(yóu)一(yī)种不起眼的金属片制(zhì)成，其(qí)中最引人注目的(de)是(shì)当(dāng)地民族古老(lǎo)传(chuán)说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几(jǐ)公分厚(hòu)，页数大约有3000多页，书(shū)页(yè)的尺寸(cùn)是96乘(chéng)以48厘米，每页(yè)除(chú)了印着精美的(de)文字，还盖着古怪(guài)的印章。这些文字(zì)看上(shàng)去好像是被机(jī)器碾碎了一样，并(bìng)不属于现(xiàn)在人类(lèi)已知的任何(hé)一种(zhǒng)语(yǔ)言(yán)。除了(le)这本黄金书以外(wài)，地洞里还有(yǒu)很多黄金制成(chéng)的薄板(bǎn)，并且(qiě)都有文字(zì)时(shí)刻在(zài)上面。

几年后，在(zài)莫里(lǐ)茨的陪伴之(zhī)下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进入隧(suì)道当中，并出版了一(yī)本(běn)小说《众神的黄金》。

其(qí)中(zhōng)详尽描(miáo)述了地(dì)道的雄(xióng)伟(wěi)和神(shén)奇(qí)，地(dì)下深处被人(rén)为加工得平(píng)整的大厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多(duō)平方米，地道内的(de)通(tōng)道墙壁光滑(huá)，时窄时(shí)宽，顶(dǐng)部被人为加工得非常平整，宽阔笔(bǐ)直(zhí)的过(guò)道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的巨大(dà)石门，让这位以大胆想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有(yǒu)很(hěn)多用纯金制成(chéng)的动(dòng)物模型，以及很多不属于那个时代(dài)文明的物品，因此(cǐ)他深(shēn)信不疑地认为这将是人类最大的(de)谜团(tuán)。

虽然没有任何的照片(piàn)和实物证据(jù)，一(yī)个淘金探(tàn)险(xiǎn)家和非(fēi)主流(liú)畅销书作家(jiā)的说辞似乎(hū)也没(méi)有太大的可信(xìn)度，但很多人认为，即便以(yǐ)上(shàng)的故(gù)事(shì)只有(yǒu)1%的可能是(shì)真实(shí)的，人(rén)类依然得去探寻(xún)真相。于是，阿姆斯特(tè)朗开(kāi)始着手调查(chá)这个传(chuán)说(shuō)的(de)真实(shí)性，并联(lián)合荷兰探险家(jiā)斯(sī)坦利霍(huò)尔(ěr)进行(xíng)了有(yǒu)史以(yǐ)来规模(mó)最(zuì)大、成(chéng)本最高的(de)洞穴探险之一(yī)，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英(yīng)国(guó)和厄瓜多尔的军事(shì)人员、各(gè)个领域的专(zhuān)家、大学机构(gòu)、摄(shè)制组共(gòng)计100多人集(jí)结在了(le)致命(mìng)的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发现(xiàn)了巨大(dà)深(shēn)渊中的黑色虚空地带。

当他(tā)们进入洞(dòng)穴之后，阿姆斯特朗(lǎng)和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿(chuān)过了一(yī)个又一个教堂般巨大的空间，四周有着很(hěn)多垂(chuí)直(zhí)的墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看起来似乎并不是(shì)自(zì)然形成的。

可当阿姆斯(sī)特朗进一(yī)步探索到洞穴深处(chù)时(shí)，虽然没有发现任何金属(shǔ)的书籍和(hé)黄(huáng)金(jīn)的(de)动物，但是却有了一(yī)个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险队抵达到了古老的(de)墓室，经(jīng)过对里面(miàn)一具坐着的骨架(jià)进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于公元前1500年(nián家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好)，比图坦卡(kǎ)蒙法老还要早上200年。在那个古老的时(shí)代，厄瓜多尔是当时(shí)整个美洲最发达的地(dì)区，可能也(yě)正是这个(gè)原因，坟墓的设计(jì)非常(cháng)地巧妙。虽(suī)然它隐藏在深(shēn)不可测(cè)的洞穴深处(chù)，但是在(zài)夏至的时候，阳光(guāng)会从洞口射(shè)进来，直接照耀在这座(zuò)坟(fén)墓之(zhī)上，所(suǒ)以研(yán)究(jiū)人(rén)员认为这座坟墓的放置(zhì)设计充(chōng)满(mǎn)了宇宙学的(de)元素。遗憾的是，里面并没有发现任何的(de)金属物品。

接着(zhe)，在(zài)沿着隧道(dào)进行了数英里的艰难探险之(zhī)后(hòu)，探险队(duì)到达了一个无法(fǎ)继续(xù)前进的区域(yù)，被迫(pò)折返了回来(lái)。

尽管(guǎn)这次探险(xiǎn)发(fā)现(xiàn)洞穴的某些(xiē)物理特征确实(shí)与莫里茨的描述相近，并且(qiě)也发现了一(yī)些具有(yǒu)动(dòng)物学、植物(wù)学和考古意义的物品(pǐn)，但(dàn)是传说中的金属(shǔ)图(tú)书馆并没(méi)有被找到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书馆遗(yí)迹所(suǒ)在。

莫里茨还以自己不相信外国(guó)研究(jiū)者为由(yóu)，不愿意透(tòu)露“洞(dòng)穴的真实位置(zhì)”，甚(shèn)至不会(huì)提供(gōng)任(rèn)何实物的证据(jù)和(hé)金属书的(de)图片。随后(hòu)，斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔(ěr)恢复(fù)到了(le)正常的工作中(zhōng)，但(dàn)他始终坚(jiān)信这是一个人(rén)类未知的文明所留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人(rén)类起源(yuán)的奥(ào)秘，就(jiù)必(bì)须要找到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔依然没有(yǒu)获得任何有效的信息，但(dàn)是(shì)他却偶然在莫(mò)里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一个(gè)名字，贾拉米洛。

这个(gè)人就是莫里茨(cí)当年(nián)探访遗迹的(de)向导(dǎo)，是另一个声(shēng)称亲自造访过金属图书馆的关(guān)键人物(wù)。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔(shū)叔因为与书尔人建立了(le)非常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参(cān)观(guān)了他们守护千年(nián)的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛(luò)在他的叔叔带领下(xià)进入了这个地(dì)方(fāng)，并在之后至少还光(guāng)临过(guò)“金属图书馆”一次。

在他(tā)的描述当中，图书馆里陈列着数(shù)千本大型(xíng)的(de)金属书籍(jí)，每一本(běn)都至少有大约18KG重(zhòng)，上(shàng)面时刻着神(shén)秘(mì)的(de)未知文字和符号。除了放置金属图书(shū)的地方(fāng)，还有第二个图书(shū)馆，里(lǐ)面收藏着一些坚硬光滑(huá)的“半透(tòu)明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍尔(ěr)终于联系(xì)到了贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)，两个人(rén)成了朋友，并决(jué)定联手再一次(cì)筹划对金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛(luò)告诉斯坦利霍(huò)尔，通往(wǎng)真正(zhèng)的(de)金属(shǔ)图(tú)书馆遗(yí)迹的(de)入口，是在(zài)洞穴当中(zhōng)一条河(hé)流(liú)的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔开始联络相(xiāng)关国家的(de)大使，请求各大科学(xué)团体的帮(bāng)助，并在1997年借由一次重要的人类学大会来宣传他的探险(xiǎn)之旅(lǚ)。有(yǒu)6位人类学家对其产生了极(jí)大(dà)的兴趣并与之会(huì)面。尽(jǐn)管(guǎn)在筹划的过程当中遭遇(yù)了厄瓜多尔(ěr)的(de)政变等(děng)不利因素，探险计(jì)划(huà)依(yī)然(rán)在持续地推进当中。

然(rán)而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到(dào)了(le)一个噩耗，唯一直到遗迹入口(kǒu)的贾拉米洛(luò)被暗(àn)杀(shā)身亡。

至此，最可(kě)能(néng)接近真相的一次探险(xiǎn)被迫终止了(le)，传说(shuō)中的“金属图书馆”是否存在依然(rán)成谜(mí)。

可身为(wèi)地球上(shàng)最(zuì)著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加那次探险呢？

很多人问过，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)从月(yuè)球回来之(zhī)后(hòu)，为何突然对(duì)外星文明产(chǎn)生浓(nóng)厚的兴趣(qù)，是不是因为他亲身(shēn)接触的经历所(suǒ)触发的(de)兴趣？

但由(yóu)于有(yǒu)NASA的经(jīng)历，阿(ā)姆斯特朗日常的言行(xíng)遭到了严(yán)格的管(guǎn)控，所(suǒ)以(yǐ)人们无法得到他的(de)正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受了采访，在这(zhè)次采访当中，他多次欲言又止，但(dàn)还是说了以下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成了一个开始，我们(men)给你们(men)留下(xià)了很多未完成的使命，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有被发现(xiàn)，只(zhǐ)有那些可以去除真理(lǐ)保护层的(de)人能够获得突破。

有(yǒu)人认为阿(ā)姆斯特朗所说的保护层是(shì)指官(guān)方对公众的隐瞒(mán)，暗示有(yǒu)很多民(mín)众无法获知的信(xìn)息被官方(fāng)完全地(dì)隐(yǐn)藏(cáng)了起(qǐ)来，也有人认为他所说的“层”是(shì)指另一个维(wéi)度的开启方式，也是(shì)他(tā)后半生一直(zhí)所(suǒ)要寻找的答案，这也就是他要(yào)探索金属图书馆的深(shēn)层原因。

遗憾(hàn)的(de)是(shì)，这一个家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好谜团随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”探险计(jì)划的(de)终止，最(zuì)终(zhōng)也只能搁浅，成了一个(gè)令人遗憾的未解之谜。阿(ā)姆斯特(tè)朗在(zài)登月“断(duàn)联”的两分(fēn)钟真的有意(yì)外经(jīng)历(lì)吗？黄金(jīn)图(tú)书馆真的存在吗？喜欢请记(jì)得点赞，你的支持是我的动力！

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