粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

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　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北(běi)京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和(hé)人格的(de)真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的(de)性格和人(rén)的(de)性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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