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颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(w颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗ēn)带(dài)过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育(yù)一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了(le)许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结(jié)集出(chū)版(bǎn)，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资(zī)潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化(huà)

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址，考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫(màn)泗(sì)州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的(de)增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等(děng)。