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　　关(guān)于祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)患常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译的而，而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

祸患常积(jī)于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰(jié)莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升所溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天下人(rén)讥(jī)笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积(jī)累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不(bù)由天命而(ér)取决于“人事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡(wáng)的过(guò)程，以史实(shí)具体论(lùn)证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证(zhèng)的方法，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其(qí)失败时形(xíng)势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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