徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年(nián)，想(xiǎng)要(yào)知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事(shì)情的经过，首先我们(men)必须要来了(le)解了解徐太志(zhì)到底是一个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的职(zhí)业(yè)是歌手，在韩(hán)国(guó)乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志(zhì)的(de)身上还有一种(zhǒng)魅(mèi)力(lì)是让人(rén)莫名(míng)其妙的被吸(xī)引的(de)，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即(jí)便已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一位有魅力的(de)人(rén)，那他(tā)是怎么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶(è)魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕的感觉(jué)，徐太(tài)志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对(duì)音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山、夕那(nà)雨这些乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐队也都(dōu)逃不(bù)过解散(sàn)成员各奔前程(chéng)的(de)命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和杨贤(xián)硕(shuò)、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合(hé)和流行舞(wǔ)曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。<这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊/p>

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中(zhōng)销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志不(bù)再是(shì)大(dà)家口中(zhōng)的(de)歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简单(dān)，而变(biàn)成(ch这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊éng)了最让韩国人(rén)惊讶(yà)和(hé)争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而(ér)是作为“分析和批判(pàn)的对(duì)象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌手应该(gāi)不会有第(dì)二个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志(zhì)的歌曲传出来的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来(lái)听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就会听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太(tài)志本人(rén)极力否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的(de)意思(sī)，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有(yǒu)依(yī)据的(de)，就是三人(rén)成虎(hǔ)的传言所造成大家心里一这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊定的(de)心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就(jiù)有点太(tài)不科学的(de)，说白了大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新闻被放大(dà)都(dōu)会给(gěi)当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思(sī)考再(zài)决定(dìng)要不要站队。

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