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  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我(wǒ)有道(dào)也。

  五(wǔ)六月(yuè)累丸二(èr)而不坠,则失者(zhě)锱铢;

  累(lèi)三而(ér)不华大基因是国企吗(bù)坠,则失者十一;

  累五而不坠(zhuì),犹掇之(zhī)也(yě)。

  吾处(chù)身也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木(mù)之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧(cè),不以万物易蜩(tiáo)之翼(yì),何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译(yì)

  该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借此(cǐ)喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我(wǒ)有道也(yě)。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则(zé)失(shī)者锱铢,累三(sān华大基因是国企吗ine-height: 24px;'>华大基因是国企吗)而(ér)不坠,则失者(zhě)十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也(yě),若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽(suī)天地之大,万(wàn)物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼(yì),何为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去,经过树林(lín),看见一个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉,就(jiù)好像在(zài)地上拾取(qǔ)一样。

  孔子说:“先(xiān)生真是巧啊,有(yǒu)门道吗(ma)。

  驼背老人说(shuō),我有我的办法。

  经过(guò)五(wǔ)六个月的练习,在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不(bù)会坠落,那么(me)失(shī)手的(de)情况已(yǐ)经(jīng)很少了,迭起三个丸子(zi)而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了(le),迭起五个丸子而不坠落,也就会像在(zài)地面(miàn)上拾取一样容易(yì)。

  我立定身子(zi),犹(yóu)如临近地面的断木(mù),我举(jǔ)竿(gān)的手臂,就像枯木(mù)的(de)树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀(bǎng),从不(bù)思前想后左顾右盼,绝不因纷繁(fán)的(de)万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵,为什么不能(néng)成(chéng)功呢。

  孔子转身对(duì)弟子们说(shuō):“运用心志不分(fēn)散,就是高度(dù)凝聚精(jīng)神(shén),恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志,排(pái)除外界(jiè)的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并(bìng)持(chí)之以恒(héng),就一定能有所成就,即使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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