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君子三缄其口什么意(yì)思(sī),君(jūn)子三缄其口,要敏于言而(ér)慎于(yú)行是(shì)什么意思

  “君子(zi)三缄其口”意(yì)思是(shì)形容君子说话谨(jǐn)慎,也用(yòng)来形容不肯或(huò)不敢开口(kǒu)。

  “三缄其口”是汉语(yǔ)成语,拼音是(shì)sān jiān qí kǒu,出自《太公金匮》:“武王问:‘五帝之戒;

  可得闻乎(hū)?’太公曰(yuē):‘黄帝云(yún):予在(zài)民上;

  摇(yáo)摇(yáo)恐夕不至朝。

  故金(jīn)人三缄其口(kǒu);

  慎(shèn)言语也。

  ’”“三缄其口”造句:1、对(duì)于自己的家庭,他三缄其口(kǒu)。

  2、我对这件(jiàn)事情完全不了解,只好三缄其口,不(bù)好(hǎo)插嘴。

  3、对于这件事,他三缄(jiān)其口,处理(lǐ)得十(shí)分妥当。

  4、他爱讲些顶(dǐng)好三(sān)缄其(qí)口的(de)怪(guài)话,他读的书太多,他常爱逛逛(guàng)栗树咖啡馆,那(nà)本是画家跟音乐家扎堆儿的地(dì)方。

  5、对于(yú)国家机(jī)密,我们应(yīng)该三缄其口(kǒu)。

“三缄(jiān)其口”什(shén)么意(yì)思?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄(jiān):封(fēng)。

  在他嘴上贴了三张(zhāng)

  封(fēng)条

  。

  形容说话谨慎。

  现(xiàn)在也用来形(xíng)容不肯或(huò)不敢开口。

    

  出(chū)处

  :汉·刘向《

  说(shuō)苑(yuàn)·敬慎

  》:“孔子(zi)之周,观于太庙(miào),右阶(jiē)之前,有金人(rén)焉。

  三缄其口(kǒu),而铭其背曰:‘古之

  慎言

  人(rén)也,戒之(zhī)哉,戒(jiè)之哉(zāi)!无多言,多言多败。

  ’”  典故(gù)  孔(kǒng)子崇尚周礼,曾专程到

  周王(wáng)朝

  考察(chá)文物礼仪(yí)

  制度。

  据《说苑。

  敬慎(shèn)》载,孔子在参观(guān)周王祭先祖的太庙时,看(kàn)到台阶(jiē)右侧立着(zhe)一(yī)个铜(tóng)铸的

  人,但嘴被扎了(le)三道(dào)封条,在这个如稿(gǎo)

  铜人(rén)

  的背(bèi)面。

  刻着一行(xíng)字(zì):“古(gǔ)之慎言人也”。

  意(yì)思是:这是古(gǔ)代一位说话(huà)极其(qí)慎重的人。

  大概(gài)这给孔子以极大的震动和(hé)启(qǐ)发,所(suǒ)以孔子在谆谆教(jiào)诲弟子时,总是十(shí)分强(qiáng)调“君子

  讷(nè)于言而敏于行(xíng)

  ”。

  后(hòu)来(lái)人们(men)便以“三(sān)缄其雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗口(kǒu)”比(bǐ)喻“慎言”了(le)。

  人们(men)常用的“缄默不(bù)语”也是由(yóu)此演化而来的雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

    汉(hàn)·刘(liú)向《说苑·敬(jìng)慎》:“孔(kǒng)子(zi)之(zhī)周,观于太扰(rǎo)陵庙(miào),右阶之前(qián),有(yǒu)金人焉。

  三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之(zhī)哉!无多言,多言多败。

  ’”  

  示例

  :危行(xíng)言(yán)逊(xùn),祸(huò)免(miǎn)生(shēng)肘;金人示(shì)诫,~。

  ★清·陈忱《

  水浒后传

  》第十缓(huǎn)橡戚(qī)三回  但他们又会(huì)时常

  安慰自己

  ,说自(zì)己的那些儿难以启(qǐ)齿(chǐ)的事儿别人不(bù)会知晓,就是知情的人也(yě)会三缄其口替她保守秘密。

    【近义词】:缄口不言、守口如瓶、默不做声(shēng)  【反义词】:口(kǒu)若悬河、夸夸其(qí)谈  【语(yǔ)法】:动(dòng)宾式(shì);作谓语、宾(bīn)语;用于对事保密程度  相关人(rén)物(wù):

  刘(liú)向

  孔子  相关作品:

  说苑  参(cān)考资料:取自

  汉典

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