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抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来

抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来 独肖有哪几个

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独(dú)肖有哪(nǎ)几个

  是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

  十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

  每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的(de)传说,并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统,成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学,如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

  现代,更多(duō)人把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物,成为娱乐文化活动的象征。

  十二(èr)生肖是由十一种来自大(dà)自然(rán)界的动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的(de)。

  古人以这十(shí)二种动物的习性来分配(pèi)各个(gè)地支,例如:老鼠是夜间活(huó)动的动物,因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食,因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔,和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起源

  古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

  古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

  二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

  古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二(èr)分,用(yòng)十二支(zhī)表示(shì),而十(shí)二(èr)支(zhī)配属(shǔ)生肖,生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

  明代大学士(shì)王鏊认为(wèi),二十八种动(dòng)物配属二十八星宿,并以七(qī)曜统(tǒng)之(zhī),成女土蝠,虚日鼠(shǔ),危(wēi)月燕(yàn),子也的格局。

  清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为,二十八(bā)宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍(bèi)者也,亢金(jīn)龙,辰官也,角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙类(lèi)也,体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来十(shí)八(bā)种星宿动物。

   但该说难免有附会,二八星宿配动物的(de)记(jì)载要(yào)晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

  木星十二(èr)年运行一周天,从木星(xīng)位置可确定年度支序。

  《玉函(hán)山(shān)房辑(jí)佚书(shū)》认为每(měi)十(shí)二年(nián),三岁(suì)穰,三岁毁,三(sān)岁康,三(sān)岁旱,另说是(shì)天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥(jī)。

   植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活(huó)环境存在(zài)周期,食草动物(鼠、牛(niú)、马、羊)和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同,不(bù)同(tóng)年份出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的动物,从而形成生肖动物,以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关,十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

  原始社会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和(hé)标志,即(jí)图腾。

  《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神(shén)。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú),商族的图腾是玄鸟,周族的图腾抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之物,其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见(jiàn)。

  其中(zhōng)可分(fēn)两类(lèi),即六畜(chù)(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养,后者则(zé)一定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类生活,先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的(de)动物(wù)。

   [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物(wù)被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

  民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗迹,反推十二兽(shòu)历的来源,桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽(shòu)历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽同列(liè),是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

  彝族仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并(bìng)用于集市之(zhī)名(如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē))。

  《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎,以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野,文中所言是各部(bù)落(luò)图(tú)腾,绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

  十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来说

  清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中(zhōng),盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰(chén),但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时,浸寻流传于中国,遂(suì)相沿(yán)不废耳,认定(dìng)生肖的外来(lái)性(xìng)质。

  郭沫若在《释干支(zhī)》中,认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造(zào)十二生(shēng)肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类(lèi)似(shì)的十二生肖,仅动物不同,由(yóu)此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起源(yuán)于中国(guó)。

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  但秦简(jiǎn)的出土推翻此说,世(shì)界各(gè)国都有类(lèi)似(shì)的动物崇(chóng)拜(bài),反加(jiā)强(qiáng)图(tú)腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传说(shuō),并以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng),成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

  现代,更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物,成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是的(de)。

  北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率,而(ér)且很诚实,可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨,他们经常患得患失,不过他们有很强的承受能力。

  生肖(xiào)牛做事谨慎小心,脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢,有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环(huán)境的影响,按(àn)照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn),心地善(shàn)良(liáng),善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前(qián)的事物,所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来。

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