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然则全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事(shì)的(de)然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然(rán)这样，那么(me)…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那(nà)么全国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老河兵(bīng)闻(wén)之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河中失石(shí)，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？全文(wén)层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的(de)情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的(de)常识进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套(tào)理论(lùn)或许能让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学(xué)者(zhě)的理论(lùn)和(hé)办法向地下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道(dào)，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学家纪昀创造天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地(dì)中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它(tā)们，不是(shì)更(gèng)张狂(kuán天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物g)吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样(yàng)那么全国(guó)的事，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据(jù)某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练(liàn)的(de)言语叙述了一则十分有教育(yù)含义的寓(yù)言(yán)故(gù)事，讴歌了赋有实践经验的(de)老河(hé)兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的(de)道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与河流打交道(dào)，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的办法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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