第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国(guó)元勋刘(liú)伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确(què)咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘(liú)伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的(de)是(shì)什么意思(sī)可能都还看不(bù)懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到了(le)什么事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的(de)大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大(dà)人物，他(tā)是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪(hóng临沂是几线城市，临沂是几线城市2023)武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监(jiān)报(bào)告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要(yào)测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他(tā)碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信服(fú)，于(yú)是(shì)开始和他探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯(bó)温的(de)神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多(duō)事(shì)情竟然真的(de)都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了(le)明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一(yī)头了，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓(xìng)的预(yù)测(cè)后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初(chū)封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023lè)平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字(zì)了(le)。还(hái)有暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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